في عصر المأمون
٢١٩
قائمة الکتاب
ولادتُه َونشأتُه
فِي ظِلال أبِيهِ
رواة النصّ : * محمود المحموري * صفوان بن يحيى * معمر بن خلاد * عبدالله بن جعفر * محمد بن أبي عباد
أسبابه: * الحسد * ارضاء العباسيين * عدم محاباة الإمام للمأمون * صلاة العيد
مِن مُثُلِهِ الْعُلْيا
* نوافله * حجّه * من أدعيته
علومه ومعارفه
* الصلاة * الزكاة * الخمس * الحج * النذر * كفارة مخالفة العهد
* الوقف * الزواج * الطلاق * الرضاع * حلية زواج الزاني بالمزني بها
* حرمان ابن الزنا من الميراث * الشفعة * الميراث
* الثقة بالله * الاستغناء بالله * الانقطاع إلى الله * القصد إلى الله بالقلوب
أصحابه ورواة حديثه
عصر الإمام
* يثرب * الكوفة
* البصرة * بغداد
* كراهته للعلم * ضعف الرأي * احتجابه عن الرعية
* مخلفات المنصور * مخلفات الرشيد * مخلفات الخيزران * مخلفات عمرو بن سعدة
في عصر المأمون
* الدهاء * القسوة
* لغدر * ميله إلى اللهو
* رد فدك للعلويين * تفضيل الإمام أمير المؤمنين على الصحابة
* ولاية العهد للرضا * تفنيد هذه الامور
نهاية المطاف
* الحماقة * كراهته للعلم * بغضه للعرب * ولاؤه للأتراك
البحث
البحث في حياة امام محمد الجواد عليه السلام
١٠٠/١ الصفحه ٢١٩ :
إنفاذ ما يختار من
العلوم القديمة المخزونة ، المدّخرة ببلد الروم فأجابه إلى ذلك بعد امتناع ، فأخرج
الصفحه ٢٧٣ :
، ويتصدّق بمثل ثمن شاة ، وإن قتل حماماً من حمام الحرم فعليه درهم يتصدّق به ،
ودرهم يشتري به علفاً لحمام
الصفحه ١٣٢ :
الثمن إذا كان في
المصر انتظر به ثلاثة أيام وإن كان في بلد آخر انتظر به قدر الذهاب والعودة وزيادة
الصفحه ٥٩ :
المأمون العباسي.
٢ ـ ومن بوادر ذكائه ما حدّث به
المؤرخون أن المأمون قد اجتاز في موكبه الرسمي في بعض
الصفحه ٦٩ : الشعر على مدى ما
يتمتّع به من مكارم الأخلاق التي هي امتداد مشرق لأخلاق آبائه الذين أسّسوا
الفضائل
الصفحه ٨٤ : المصلّى على هذا الحال
افتتن الناس به ، فالرأي أن تسأله أن يرجع ، فأرسل إليه المأمون أن يرجع فرجع
الإمام
الصفحه ٨٥ :
( إلى حيث وجّهتني ـ يعني إلى الموت ـ )
(١).
وتفاعل السمّ في بدنه ، وأحاطت به آلام
الموت ، فأرسل
الصفحه ١٣١ : ، ثم إنّه
تزوّجها بعد الحمل فجاءت بولد هو أشبه خلق الله به ، فكتب بخطّه وخاتمه : الولد
لغية لا يورث
الصفحه ١٥٣ : أمراً وكان كارهاً له وغير راض به فإنّه يكون كمن غاب عنه ، ولا يكتب
عليه إثمه ، إن كان فيه إثم ، ومن غاب
الصفحه ٢١٥ : ( ٢١٣ هـ ) وخلف بن هشام البزار المتوفى سنة ( ٢٢٩ هـ )
(١).
ب
ـ التفسير :
ويُراد به إيضاح الكتاب
الصفحه ٢١٦ :
، وكذلك اهتم به اهتماماً بالغاً الأئمة الطاهرون ، فتناولت الكثير من محاضراتهم
تفسير القرآن ، وأسباب نزول
الصفحه ٢٢١ :
البلد حكماً مطلقاً
على النحو الذي كان يحكم به ملوك آل ساسان قبلهم (١).
لقد كان الحكم خاضعاً
الصفحه ٥٧ : من
المقطوع به أنّه لم يولد في تلك السنة ، وإنّما ولد في سنة ١٩٥ هـ حسبما أجمع عليه
الرواة والمؤرّخون
الصفحه ٧٠ :
ابتغيت به أجراً وكرماً ).
إنه ليس من المغرم في شيء صلة الفقير ،
والإحسان إلى الضعيف ابتغاء مرضاة الله
الصفحه ٧٤ : .. ) (٢).
وكثير من أمثال هذه الكلمات التي عبّرت
عمّا تميّز به الإمام من الصفات الرفيعة التي لم يتّصف بها أحد سوى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
