في عصر المأمون
٢١٩
قائمة الکتاب
ولادتُه َونشأتُه
فِي ظِلال أبِيهِ
رواة النصّ : * محمود المحموري * صفوان بن يحيى * معمر بن خلاد * عبدالله بن جعفر * محمد بن أبي عباد
أسبابه: * الحسد * ارضاء العباسيين * عدم محاباة الإمام للمأمون * صلاة العيد
مِن مُثُلِهِ الْعُلْيا
* نوافله * حجّه * من أدعيته
علومه ومعارفه
* الصلاة * الزكاة * الخمس * الحج * النذر * كفارة مخالفة العهد
* الوقف * الزواج * الطلاق * الرضاع * حلية زواج الزاني بالمزني بها
* حرمان ابن الزنا من الميراث * الشفعة * الميراث
* الثقة بالله * الاستغناء بالله * الانقطاع إلى الله * القصد إلى الله بالقلوب
أصحابه ورواة حديثه
عصر الإمام
* يثرب * الكوفة
* البصرة * بغداد
* كراهته للعلم * ضعف الرأي * احتجابه عن الرعية
* مخلفات المنصور * مخلفات الرشيد * مخلفات الخيزران * مخلفات عمرو بن سعدة
في عصر المأمون
* الدهاء * القسوة
* لغدر * ميله إلى اللهو
* رد فدك للعلويين * تفضيل الإمام أمير المؤمنين على الصحابة
* ولاية العهد للرضا * تفنيد هذه الامور
نهاية المطاف
* الحماقة * كراهته للعلم * بغضه للعرب * ولاؤه للأتراك
البحث
البحث في حياة امام محمد الجواد عليه السلام
٢٤٠/١ الصفحه ٢١٩ :
إنفاذ ما يختار من
العلوم القديمة المخزونة ، المدّخرة ببلد الروم فأجابه إلى ذلك بعد امتناع ، فأخرج
الصفحه ٢٣٣ : أوعزوا إلى دعاتهم في بداية الثورة برفع شعار الدعوة إلى الرضا من آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأن
الصفحه ٢٢٢ : العلويين وتشهد بأنّ ذئاب بني العباس هم أولى بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من السادة الأطهار من آل الرسول
الصفحه ١٣٧ : :
وحثّ الإمام الجواد على الانقطاع إلى
الله الذي لا ينقطع فيضه ولا لطفه أمّا من ينقطع إلى غيره فقد با
الصفحه ٢٣١ : شعار الدعوة إلى ( الرضا من آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
) الذين هم الأمل الباسم للمضطهدين والمحرومين
الصفحه ٢٥٤ : بأيدي الثوار ، وكان شعار تلك
الثورة الدعوة ( إلى الرضا من آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
) فحمل الإمام
الصفحه ١٥٤ : والإساءة إلى نفسه.
٤٩ ـ قال عليهالسلام
: ( من انقاد
إلى الطمأنينة قبل الخبرة ، فقد عرّض نفسه للهلكة
الصفحه ١٥٣ : .. ).
إنّ الشرف كلّ الشرف إنّما هو بالعلم لا
بغيره من الاعتبارات التي يؤول أمرها إلى التراب كما أنّ حقيقة
الصفحه ٨٦ :
وجماعة من آل أبي
طالب ، يأمرهم بالحضور عنده فلمّا مثلوا أمامه نعى إليهم الإمام ، وأظهر لهم الحزن
الصفحه ٢٨١ :
كرامة للإمام :
وأجمع المؤرّخون والرواة على أنّ الإمام
لمّا خرج من بغداد متوجّهاً إلى يثرب جرت
الصفحه ١٢٧ :
يطيقه المكلّف كان
النذر باطلاً.
٢ ـ رفع رجل من بني هاشم رسالة إلى
الإمام الجواد عليهالسلام
جا
الصفحه ٢٣٤ :
مّة والٍ من آل عبّاس
وقال أبو دلامة في المنصور :
وكنّا نرجي من أمير زيادة
الصفحه ٢٥٧ : بذلك الخلافة من العباسيين إلى العلويين.
هذه أهمّ الأمور التي استند إليها
القائلون بتشيّعه ، والذي
الصفحه ٦٢ : بالجواد
، وبالقانع ، والمرتضى ، وكان من سروات آل بيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم..
وكان أحد الموصوفين
الصفحه ٥٦ : : وقد عُرِف بهذا اللقب
عند عامة المسلمين التي آمنت بأنه باب من أبواب الرحمة الإلهيّة التي يلجأ إليها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
