البحث في حياة امام محمد الجواد عليه السلام
٢١٧/١٦ الصفحه ٨٠ : بالرضا :
وبعدما استنفذت الأغراض السياسية
للمأمون في بيعته للإمام الرضا عليهالسلام
رأى أن يغدر
الصفحه ٧٥ : السياسي ، وبسط نفوذه ، فعقد ولاية
العهد إلى زعيم العلويين وسيّدهم الإمام الرضا عليهالسلام
الذي يكنّ له
الصفحه ٩٧ : منه ، ولا تحذره.
هذه بعض الأهداف الرفيعة التي تنشدها
الإمامة التي تقول بها الشيعة الإمامية ، وهي
الصفحه ٩٩ : ،
أليست هذه هي العصمة؟
أما الإمام الحسين سيد الأحرار فإنّه لو
سالم السياسة الأمويّة لما واجه أهوال
الصفحه ١٧٧ : إلى أنّه من عمالقة الفكر
السياسي والأدبي في عصره فقد كان من كبار العلماء ، وقد روى عن الإمام أبي الحسن
الصفحه ١٣٦ : ) (١).
فإذا اجتمعت له هذه العدّة من أهل الإخلاص أظهر الله أمره ) (٢).
لقد أخبر الإمام الجواد عن بعض خصائص
الصفحه ١٤٦ :
٤ ـ قال عليهالسلام
: ( يوم العدل على الظالم أشبه من يوم الجور على المظلوم .. ).
وحذّر الإمام
الصفحه ٢١٨ : بحوثه من الإمام الصادق الدماغ المفكّر في الإنسانية فهو الذي أسّس هذا
العلم.
٩ ـ الهندسة
المعمارية
الصفحه ١٥٣ : الإمام عليهالسلام : ( الشريف كلّ الشريف من شرّفه علمه ، والسؤدد كل
السؤدد لمن اتّقى الله ربّه
الصفحه ٢٢٥ :
الفتنة بين الأمين
والمأمون :
لعلّ من أبرز الأحداث السياسية التي جرت
في عصر الإمام محمد الجواد
الصفحه ٢٢٩ :
المأمون إلى تطويق قصر الأمين ، وإلحاق الهزائم بجيشه فلم تتمكّن من الصمود أمام
جيش المأمون الذي كان يتمتّع
الصفحه ٢٣٤ : من معالم السياسة الأمويّة ، فقد عاد
الجور ، وانفتح باب الظلم على مصراعيه يقول الدكتور أحمد محمود صبحي
الصفحه ٢٣٥ : معالم الحياة السياسية
في العهد الأموي خيراً منها بكثير في العهد العباسي الأوّل فقد كانت لبني أمية من
الصفحه ٢٢١ : والاقتصادية والسياسية عمّا قنّنه الإسلام في هذه المجالات.
لقد استبدّ ملوك بني العباس بشؤون
المسلمين وأقاموا
الصفحه ٢٣٠ :
خلافة إبراهيم
الخليع :
من الأحداث السياسية في ذلك العصر خلافة
إبراهيم الخليع الذي لم يترك لوناً