البحث في حياة امام محمد الجواد عليه السلام
١٩١/١ الصفحه ١٢٥ :
ذكرت عليها عدّة
إشكالات تصدّى بعض المحقّقين من الفقهاء إلى تفنيدها ، وذكر المحقّق الفقيه
البحراني
الصفحه ٤٨ : العالم.
وقد وفّقت ـ والحمدلله ـ إلى البحث عن
سيرة هذا الإمام العظيم الذي ملأ الدنيا بفضائله وعلومه
الصفحه ٥٩ :
رأى ما عليه من الوجل والأسى مما أوحى إليه أنّه النهاية الأخيرة من حياته ،
وفعلاً قد تحقق ذلك فإنّ
الصفحه ١٠ :
ط كربلاء سنة ١٣٨٦ هـ. ق.
٢٥٨
ـ تظرية الإمامة ، لأحمد محمود صبحي
ـ ط دار المعارف بمصر.
٢٥٩
ـ نهاية
الصفحه ٢٦ :
ط كربلاء سنة ١٣٨٦ هـ. ق.
٢٥٨
ـ تظرية الإمامة ، لأحمد محمود صبحي
ـ ط دار المعارف بمصر.
٢٥٩
ـ نهاية
الصفحه ١١٧ : بعضها عن بعض ، ونقلها الطعام
والشراب إلى أولادها في الجبال ، والمفاوز والأودية والقفار ، فعلمنا أن
الصفحه ٢٢٢ :
الإعلام لنشر ذلك
وإذاعته بين الناس.
وقد هبّت إلى الأوساط العباسي المرتزقة
تتقرّب بانتقاص
الصفحه ٨٢ : شكّ ـ قد دفع المأمون
إلى اغتيال الإمام والفتك به.
٢ ـ إرضاء
العبّاسيّين :
وذهب بعض المؤرّخين إلى
الصفحه ٨٥ :
( إلى حيث وجّهتني ـ يعني إلى الموت ـ )
(١).
وتفاعل السمّ في بدنه ، وأحاطت به آلام
الموت ، فأرسل
الصفحه ٢٨١ :
كرامة للإمام :
وأجمع المؤرّخون والرواة على أنّ الإمام
لمّا خرج من بغداد متوجّهاً إلى يثرب جرت
الصفحه ١٠٣ :
كرمه كان منها ما
يلي :
١ ـ روى المؤرّخون أنّ أحمد بن حديد قد
خرج مع جماعة من أصحابه إلى الحجّ
الصفحه ١٢١ :
قال : كتبت إلى أبي جعفر الثاني عليهالسلام
في السنجاب (١)
، والفنك (٢)
والخزّ (٣)
وقلت : جعلت فداك
الصفحه ١٣٧ : .
٢
ـ الاستغناء بالله :
ودعا الإمام الجواد عليهالسلام إلى الاستغناء بالله تعالى ، ورجائه
دون غيره ، قال
الصفحه ١٩٠ : : ( فأشخص
إلى منزلك صيّرك الله إلى خير منزل في دنياك وآخرتك .. ) (٢).
لقد أمره الإمام عليهالسلام بالشخوص
الصفحه ١٢٧ :
يطيقه المكلّف كان
النذر باطلاً.
٢ ـ رفع رجل من بني هاشم رسالة إلى
الإمام الجواد عليهالسلام
جا