أصحابه ورواة حديثه
١٢٥
قائمة الکتاب
ولادتُه َونشأتُه
فِي ظِلال أبِيهِ
رواة النصّ : * محمود المحموري * صفوان بن يحيى * معمر بن خلاد * عبدالله بن جعفر * محمد بن أبي عباد
أسبابه: * الحسد * ارضاء العباسيين * عدم محاباة الإمام للمأمون * صلاة العيد
مِن مُثُلِهِ الْعُلْيا
* نوافله * حجّه * من أدعيته
علومه ومعارفه
* الصلاة * الزكاة * الخمس * الحج * النذر * كفارة مخالفة العهد
* الوقف * الزواج * الطلاق * الرضاع * حلية زواج الزاني بالمزني بها
* حرمان ابن الزنا من الميراث * الشفعة * الميراث
* الثقة بالله * الاستغناء بالله * الانقطاع إلى الله * القصد إلى الله بالقلوب
أصحابه ورواة حديثه
عصر الإمام
* يثرب * الكوفة
* البصرة * بغداد
* كراهته للعلم * ضعف الرأي * احتجابه عن الرعية
* مخلفات المنصور * مخلفات الرشيد * مخلفات الخيزران * مخلفات عمرو بن سعدة
في عصر المأمون
* الدهاء * القسوة
* لغدر * ميله إلى اللهو
* رد فدك للعلويين * تفضيل الإمام أمير المؤمنين على الصحابة
* ولاية العهد للرضا * تفنيد هذه الامور
نهاية المطاف
* الحماقة * كراهته للعلم * بغضه للعرب * ولاؤه للأتراك
البحث
البحث في حياة امام محمد الجواد عليه السلام
١٩٩/١ الصفحه ١٢٥ :
ذكرت عليها عدّة
إشكالات تصدّى بعض المحقّقين من الفقهاء إلى تفنيدها ، وذكر المحقّق الفقيه
البحراني
الصفحه ٤٥ : علم الكلام والفلسفة ،
وعلم الفقه ، والتفسير ، ويعرض هذا الكتاب إلى تراجمهم وإعطاء صورة مفصّلة عن
الصفحه ٩٠ : ء والعلماء :
ووفدت إلى يثرب جمهرة من كبار العلماء
والفقهاء وقد انتدبوا من قِبل الأوساط الشيعية في بغداد
الصفحه ٢١٢ : يثرب مدرسة
التابعين وهي مدرسة فقهية عنت بأخذ الفقه ممّا روي عن الصحابة ، ويرجع بما لم يروا
عنهم إلى ما
الصفحه ٢٧٨ :
، وعلم الأصول إلاّ أنّ علم الفقه قد حظي بالجانب الأكبر من اهتمامه.
سفره إلى يثرب :
وسافر الإمام أبو
الصفحه ٢٦٤ : ، وانصرف إلى منزله ، وراح يفتّش في
كتب الفقه والحديث عن أعقد المسائل وأهمّها ليمتحن بها الإمام عليهالسلام
الصفحه ٢٧٠ :
من هذا فقيه الأرض
وقاضيها!! قال : اهتك حرمة أبيك واقض شهوتك ، وصيّره في رقبتي .. ) (١).
وهناك
الصفحه ١٢٢ :
٣ ـ واستدلّ الفقهاء على جواز الصلاة
بالنعل الطاهرة الذكية بما رواه عليّ بن مهزيار قال : رأيت أبا
الصفحه ١٢١ : أحبّ أن لا تجيبني بالتقيّة في ذلك ، فكتب بخطّه إليّ صلِّ فيها (٤).
واستدلّ الفقهاء بهذا الخبر ونحوه
الصفحه ٤٣ : الطائلة من
الحقوق الشرعية التي تذهب الشيعة إلى لزوم دفعها إلى الإمام ، كنصف الخمس الذي
يسمّيه فقهاء الشيعة
الصفحه ١٣١ : محمد بن الحسن الأشعري قال : كتب بعض أصحابنا إلى أبي جعفر الثاني عليهالسلام معي يسأله عن رجل فجر بامرأة
الصفحه ٩٢ : ، ونفيه للمثلة بالميّت )
(١).
وسأله العلماء والفقهاء عن مسائل كثيرة
في مختلف أبواب الفقه ، وقد بلغت
الصفحه ١٢٣ : ، وهو يجب في مواضع ـ ذكرها الفقهاء ـ منها ما يفضل
عن مؤنة سنة الإنسان له ولعياله من أرباح التجارات
الصفحه ١٥٩ : أحاديث الأئّمة وتدوينها ، والتي يرجع إليها فقهاء الشيعة الإمامية في
استنباطهم للأحكام الشرعية ، ولولاها
الصفحه ١٨٩ : ) (١).
ومعظم هذه المؤلّفات حسب أسمائها من الفقه ، وهي تدلّ على أنّه من كبار الفقهاء في
الإسلام.
٥
ـ رسائل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
