قائمة الکتاب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب العين [ ج ٨ ]

109/456
*

فت :

الْفَتِيت كل شيء مَفْتُوت إلا أنهم خصوا الخبز الْمَفْتُوت.

والْفَتِيت الشيء الذي يقع فينقطع.

والْفَتَّة : بعرة أو روثة مفتوتة توضع تحت الزندة.

والْفُتَات : أن تأخذ الشيء بإصبعك فتصيره فُتَاتاً ، أي دقاقا.

باب التاء والباء

ب ت ، ت ب يستعملان

بت :

الْبَتُ من الطيالسة يسمى الساج ، مربع غليظ ، لونه أخضر ، والجميع الْبُتُوت.

والْبَتُ : القطع المستأصل ، يقال : بَتَتُ الحبل فَانْبَتَ أي قطعته.

وتقول : أعطيته هذه القطيعة بَتّاً بتلا.

والْبَتَّة اشتقاقها من القطع ، غير أنه مستعمل في كل أمر لا رجعة فيه ولا التواء.

وأَبَتَ فلان طلاق فلانة ، أي طلقها طلاقا بَاتّاً.

والمجاوز منه الْإِبْتَات في كل شيء من هذا (١١).

ورجل أحمق بَاتٌ : شديد الحمق.

وانقطع فلان عن فلان فَانْبَتَ وانقبض.

__________________

(١١) جاء بعد هذا : قال الضرير : لا أعرف إلا بت.