كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف | ذكر الزيادة الواحدة في الرباعي

فعلول (١) مثل كنهور وهو السحاب (٢) ، وعلى فعلول بفتح الفاء والعين (٣) كقربوس (٤) ، وأمّا الألف فعلى فعلال بفتح الفاء وسكون العين (٥) كصلصال (٦) وعلى فعلال بكسرها (٧) كسرداح وهي النّاقة العظيمة ، وأمّا اللّام من موضعها فعلى فعلّل (٨) كشفلّح وهو ثمر الكبر (٩) والراء من موضعها نحو : زمرّد (١٠) وصفرّق (١١) ، وهو ضرب من النبات ، وأمّا ما بعد اللّام الأخيرة فتزاد الألف واللّام والباء من موضعها ، أمّا الألف فتزاد آخرا فيما جاء على وزن فعلّى (١٢) نحو : حبركى وهو الطويل الظّهر القصير الرجلين ، وعلى فعللى (١٣) نحو : قرقرى اسم أرض (١٤) وعلى فعللى (١٥) نحو : هندبى (١٦) وعلى فعلّى (١٧) نحو : سبطرى وهي مشية فيها تبختر ، وأمّا اللّام من موضعها فتزاد على فعلّل (١٨) نحو : سبهلل وهو الفارغ ، وأمّا

__________________

(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ وشرح المفصل ، ٦ / ١٣٩ والمزهر ، ٢ / ٣٠.

(٢) الكنهور من السحاب ، المتراكب الثخين ، اللسان ، كنهر.

(٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩١.

(٤) القربوس : حنو السّرج والقربوس لغة فيه. اللسان ، قربس.

(٥) الكتاب ، ٤ / ٢٩٤.

(٦) الصلصال : المصوّت من الحمر ومن الخيل. اللسان ، صلل.

(٧) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ والممتع ، ١ / ١٥١.

(٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٨ والمزهر ، ٢ / ٣٠.

(٩) الشّفلّح شبيه القثاء يكون على الكبر ، والشفلّح ثمر الكبر إذا تفتّح واحدته شفلّحة اللسان ، شفلح.

(١٠) الزّمرّد بالذال من الجواهر معروف واحدته زمرّدة ، اللسان ، زمرد.

(١١) ضبطها الناسخ بفتح الصاد ، انظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٨ وشرح المفصل ، ٦ / ١٣٩ واللسان ، صفرق.

(١٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٣٩ والممتع ، ١ / ١٥٣.

(١٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٠ وقيل : إن وزنها فعفلى المزهر ، ١ / ٢.

(١٤) قيل : إنه ماء لبني عبس ، معجم ما استعجم للبكري ، ٣ / ١٠٦٥ وفي معجم البلدان ، ٤ / ٣٢٦ أرض باليمامة فيها قرى وزروع ونخيل كثيرة.

(١٥) ضبطها الناسخ بفتح اللام الأولى وهي في الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ٥٣ بكسرها ، وكلّ ورد فقد نقل ابن منظور عن كراع هي الهندبا مفتوح الدال مقصور.

(١٦) الهندب والهندبا والهندباء والهندباء كلّ ذلك بقلة من أحرار البقول اللسان ، هندب.

(١٧) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ٢٥٣ والمزهر ، ٢ / ٣١.

(١٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٩ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٠.

٤٠١

الباء من موضعها فتزاد على فعللّ (١) نحو قرشبّ وهو المسنّ من الرجال ، وعلى فعللّ (٢) نحو : طرطبّ وهو الثدي العظيم ، وأمّا الزيادتان في الرباعي فعلى قسمين : مفترقتين ومجتمعتين.

ذكر الزيادتين المفترقتين (٣)

وتقعان في الرباعي على أوجه :

أحدها : أن تقع الأولى بين العين واللّام الأولى ، وتقع الثانية أخيرا بعد اللّام الثانية بحيث تفصل (٤) اللّامان بين الزيادتين ، فمن ذلك أن تكون الأولى واوا والثانية ألفا نحو : حبوكرى من أسماء الداهية على فعوللى (٥).

ثانيها : أن تقع الأولى بين الفاء والعين ، والثانية بين اللّامين بحيث / تفصل العين واللّام الأولى بين الزيادتين ، فمنه : أن تكون الأولى ياء والثانية واوا نحو : خيتعور وهو كلّ شيء لا يدوم على حالة واحدة كالسّراب ووزنه فيعلول (٦) ومنه : أن تكون الأولى نونا والثانية واوا نحو : منجنون (٧) ووزنه فنعلول (٨).

ثالثها : أن تقع الأولى بين العين واللّام ، والثانية بين اللّامين بحيث تصير اللّام الأولى فاصلة بين الزيادتين ، فمنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية ياء نحو : كنابيل (٩)

__________________

(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٩ والممتع ، ١ / ١٥٢.

(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٩.

(٣) المفصل ، ٢٤٣.

(٤) غير واضحة في الأصل.

(٥) الكتاب ٤ / ٢٩١ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٠ والممتع ، ١ / ١٥٤.

(٦) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ والمزهر ، ٢ / ٣٢.

(٧) المنجنون : الدولاب التي يستقى عليها. اللسان ، جنن ومنجنون.

(٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وقال ابن يعيش في شرح المفصل ٦ / ١٤٠ ـ ١٤١ : وفيه قولان : أحدهما : أنه من ذوات الثلاثة والنون الأولى زائدة والواو ، وإحدى النونين الأخيرتين ، ويجمع على هذا على مجانين ويكون من الثلاثة وفيه ثلاث زوائد. والثاني : أنه رباعي والنون الأولى أصل والواو زائدة وإحدى النونين ، ويجمع حينئذ على مناجين وهو المسموع من العرب. وانظر إيضاح المفصل ، ١ / ٧١٧ والممتع ، ١ / ١٥٩.

(٩) في الأصل أنابيل والتصويب من الكتاب ، ٤ / ٢٩٤ والمفصل وشرحه ، ٦ / ١٤١ وشرح الشافية ، ١ / ٦١

٤٠٢

على وزن فعاليل ، وهو من أسماء الأرض ، ومنه أن تكون الأولى نونا والثانية ألفا نحو : جحنبار (١) وهو القصير على وزن فعنلال.

ذكر الزيادتين المجتمعتين (٢)

وتقعان في الرباعي على أوجه :

أحدها : أن تقعا مجتمعتين بين اللّامين ، فمنه : أن تكون الأولى واوا والثانية ياء نحو : قندويل وهو الجمل (٣) العظيم الرأس ووزن فعلويل (٤).

ثانيها : أن تقعا طرفا بعد اللّام الثانية ، فمنه : أن تكون الأولى واوا والثانية هاء نحو : قمحدوة وهي خلف الرأس ووزنها فعلّوة (٥) وزعم الجوهري أنّ الميم هي الزائدة (٦) ومنه : أن تكون الأولى ياء والثانية هاء نحو : سلحفية (٧) ، ومنه : أن تكون الأولى واوا والثانية تاء نحو : عنكبوت ووزنه فعللوت (٨) ومنه : أن تكون الأولى ياء والثانية لاما نحو : عرطليل (٩) وهو الطويل والزائد الياء واللّام الأخيرة لأنّها مضاعفة ومنه : ألف التأنيث الممدودة وألف المدّ قبلها على فعللاء (١٠) بالفتح نحو : عقرباء وهي (١١) اسم بلد (١٢) وعلى فعللاء بالكسر (١٣)

__________________

ومعجم البلدان ، ٤ / ٤٨٠ وانظر إيضاح المفصل ، ١ / ٧١٨ والممتع ، ١ / ١٥٥ ، وحاشية ابن جماعة ، ١ / ٢٢٢.

(١) في الأصل بتسكين الحاء وفتح النون ، والصواب فيما ضبطناه ، انظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وإيضاح المفصل ، ١ / ٧١٨ والممتع ، ١ / ١٥٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.

(٢) المفصل ، ٢٤٣.

(٣) في الأصل الحمل ، وانظر اللسان ، قندل.

(٤) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ والممتع ، ١ / ١٥٩.

(٥) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ والممتع ، ١ / ١٥٤ والمزهر ، ٢ / ٣١.

(٦) قال في الصحاح ، قحد : والقمحدوة بزيادة الميم ما خلف الرأس والجمع قماحد.

(٧) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ والممتع ، ١ / ١٥٦.

(٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.

(٩) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.

(١٠) في الأصل فعلللاء. وانظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥.

(١١) بعدها مشطوب عليه «الأنثى من العقارب» وفي اللسان ، عقرب : وقد يقال للأنثى : عقربة وعقرباء.

(١٢) قيل هي منزل من أرض اليمامة ، وهي اسم مدينة في الجولان كان ينزلها ملوك غسان. معجم البلدان ، ٤ / ١٣٥.

(١٣) كذا في الأصل بفتح اللام الأولى ، ونحوه في الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ ، وذكر

٤٠٣

نحو : هندباء ومنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية نونا ، على فعللان (١) بالفتح نحو : شعشعان وهو الطويل وعلى فعللان بالضمّ (٢) نحو : عقربان (٣) في الاسم ، وقردمان في الصفة وهو القباء (٤) المحشوّ كالكبر (٥) وعلى فعللان بالكسر (٦) نحو : حندمان اسم قبيلة (٧).

ثالثها : أن تقع الزيادتان بين اللّامين ، فمنه : أن تكون الأولى ميما مدغما فيها والثانية ألفا نحو : طرمّاح (٨) على فعلّال (٩) الزيادة الأولى هي الميم المدغم فيها لأنّها مضاعفة والثانية الألف.

ذكر الزيادات الثلاث في الرباعي (١٠)

وذلك غاية زيادة الرباعي وتقعن فيه على أوجه :

أحدها : أن تقع فيه واحدة بين العين واللّام وثنتان آخرا فمنه : أن تكون الأولى واوا والأخيرتان ألفا ونونا نحو : عبوثران (١١) على فعوللان (١٢) ومنه : أن تكون الأولى ياء والأخريان ألفا ونونا نحو : عبيثران لغة في عبوثران (١٣) ونحو

__________________

ابن الحاجب في إيضاحه ، ١ / ٧١٨ «وهو هاهنا بكسر الدال وفتحها معا ممدودا ليحصل المثالان» وقيل : إن وزنها فنعلاء ، انظر المزهر ، ٢ / ٢٦ ـ ٣٢.

(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ ـ ١٤٣.

(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ١٦٠.

(٣) العقربان : ذكر العقارب ودابّة لها أرجل طوال. اللسان ، عقرب.

(٤) غير واضحة في الأصل.

(٥) قال أبو عبيدة : القردماني قباء محشو يتخذ للحرب فارسي معرب ، يقال له كبر ، بالرومية أو بالنبطية ، وقيل القردمان أصل للحديد وما يعمل منه بالفارسية. وفي اللسان ، مادة كبر : والكبر «بفتح الباء» طبل له وجه واحد ، ونبات له شوك وانظر المعرب للجواليقي ، ٣٠٠.

(٦) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢.

(٧) انظر اللسان ، حندم والمزهر ، ٢ / ٣٢.

(٨) الطرمّاح : المرتفع والطويل ، اللسان طرمح.

(٩) في الأصل فعلان ، وانظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.

(١٠) المفصل ، ٢٤٣.

(١١) العبوثران والعبيثران : نبات كالقيصوم في الغبرة إلّا أنه طيّب للأكل. الصحاح ، واللسان ، عبثر.

(١٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ والممتع ، ١ / ٢٦١ والمزهر ، ٢ / ٣٣.

(١٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩٣ وشرح المفصل ، ١٤٣.

٤٠٤

عريقصان ، اسم نبت على فعيللان (١) ومنه : أن تكون الأولى ألفا والأخيرتان ألفا وهمزة نحو : جخادباء على فعاللاء (٢) وهو ضرب من الجراد (٣).

ثانيها : أن تكون الأولى بين اللّامين والأخريان آخرا ، فمنه : أن تكون الأولى ألفا والأخريان ألفا وهمزة نحو : برناساء وهو النّاس على فعلالاء (٤).

ثالثها : أن تقع الثلاث مجتمعات في الآخر ، فمنه : أن تكون الأولى باء والثانية ألفا والثالثة نونا نحو : عقربّان بتشديد الباء لغة في عقربان المخفّف ووزن عقربّان فعللّان (٥) بضمّ الفاء وسكون / العين وضمّ اللّام الأولى وتضعيف اللّام الثانية ، وزوائده الباء الثانية للتضعيف والألف والنون.

ذكر أبنية الاسم الخماسي المزيد فيه (٦)

ولا تكون (٧) زيادته إلّا واحدة ، إمّا ياء أو واوا أو ألفا ومحلّها بين اللّام الثانية والثّالثة ، أمّا الياء فجاءت في مثالين : خندريس (٨) على فعلليل (٩) وخزعبيل وهو الأباطيل على فعلّيل (١٠) وأمّا الواو ففي مثالين أيضا عضرفوط على فعللول (١١) وهو ذكر العظاء ، ويستعور اسم بلد بالحجاز (١٢) وهو بوزن عضرفوط وحكموا بأصالة ياء يستعور لكونه غير جار على الفعل ، لأنّ الزّيادة لا تلحق أوّل بنات الأربعة إلّا أن

__________________

(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٣.

(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٤ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢.

(٣) في الأصل : من الجرادة العظيمة ، ضرب الناسخ على «العظيمة».

(٤) الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢ والمزهر ، ٢ / ٣٣.

(٥) شرح المفصل ، ٦ / ١٤٢ والممتع ، ١ / ١٦٣. المفصل ، ٢٤٣.

(٦) شرح المفصل ، ٦ / ١٤٢ والممتع ، ١ / ١٦٣.

(٧) المفصل ، ٢٤٣. في الأصل ولا يكون.

(٨) الخندريس : الخمر القديمة ، اللسان ، خندرس.

(٩) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ والممتع ، ١ / ١٦٣.

(١٠) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٣.

(١١) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٣.

(١٢) هي موضع قبل حرّة المدينة. معجم البلدان ، ٥ / ٤٣٦ ، وقيل وزنها يفتعول. المزهر ، ٢ / ٣٣.

٤٠٥

يكون جاريا على الفعل فتعيّنت الواو للزيادة ، ومثلهما زنة قرطبوس (١) وأمّا الألف فنحو : قبعثرى ووزنه فعلّلى (٢) وهو الجمل الضخم الكثير الوبر ، وزيدت الألف آخرة لتكثير الكلمة وليست للتأنيث لأنه سمع منوّنا ، ولا للإلحاق لأنّه ليس في الأصول ما هو على هذه العدة ليلحق به. انتهى قسم الاسم ولله الحمد والمنّة.

[بعونه تعالى ، تم الجزء الأول من كتاب الكناش

ويليه الجزء الثاني وأوله

القسم الثاني في الفعل](٣)

__________________

(١) القرطبوس : الداهية بفتح القاف ، والقرطبوس بكسرها الناقة العظيمة الشديدة. اللسان ، قرطس وانظر الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ والممتع ، ١ / ١٦٤.

(٢) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٣ والمزهر ، ٢ / ٣٤.

(٣) ما بين المعقوفين زيادة من المحقق.

٤٠٦

فهرس موضوعات الجزء الأول

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
المقدمة	٥ ـ ٧	ـ
الباب الأول : (الدراسة)	٨ ـ ١٠٨	ـ
القسم الأول :
الفصل الأول : اسم المؤلف وأسرته وإمارته على مدينة حماة	١١ ـ ١٤	ـ
الفصل الثاني : حياته العلمية	١٥ ـ ٢٠	ـ
الفصل الثالث : مصنفاته وشعره	٢١ ـ ٢٦	ـ
الفصل الرابع : منهج أبي الفداء في الكناش	٢٧ ـ ٣٢	ـ
الفصل الخامس : شواهده ومصادره	٣٣ ـ ٣٨	ـ
الفصل السادس : مذهب أبي الفداء النحوي وموقفه من النحاة	٣٩ ـ ٥٦	ـ
القسم الثاني :	٥٧ ـ ١٠٨	ـ
الفصل الأول : التعريف بعنوان الكتاب	٥٩ ـ ٦٧	ـ
الفصل الثاني : توثيق نسبة الكتاب	٦٨ ـ ٦٩	ـ
الفصل الثالث : وصف النسخة	٧٠ ـ ٧١	ـ
الفصل الرابع : منهج التحقيق	٧٢ ـ ٧٤	ـ
الفصل الخامس : طبعة قطر ، والنخبة المتميزة من السّرّاق	٧٥ ـ ١٠٨	ـ
الباب الثاني : (النص المحقق)
خطبة الكتاب	١١٣
الكتاب الأول : في النحو	١١٤
ذكر الكلمة وأنواعها	١١٤	م
ذكر الكلام	١١٥	م
القسم الأول في الاسم	١١٦	ك

__________________

(*) الرمز (م) لمفصل الزمخشري ، والرمز (ك) لكافية ابن الحاجب والرمز (ش) لشافيته.

٤٠٧

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر تقسيم آخر للاسم	١١٧	ك
ذكر تقسيم آخر للمعرب	١١٩	ك
ذكر إعراب الاسم المفرد والجمع المكسر المنصرفين	١١٩	ك
ذكر إعراب جمع المؤنث الصحيح	١١٩	ك
ذكر إعراب الاسم الغير المنصرف	١١٩	ك
ذكر إعراب الأسماء الستة	١٢٠	ك
ذكر إعراب المثنى	١٢٠	ك
ذكر إعراب الجمع السالم	١٢١	ك
ذكر الإعراب التقديري	١٢١	ك
ذكر ما لا ينصرف	١٢٢	ك
ذكر العدل	١٢٤	ك
ذكر التأنيث	١٢٥	ك
ذكر الجمع	١٢٧	ك
ذكر المعرفة	١٢٩	ك
ذكر العجمة	١٢٩	ك
ذكر وزن الفعل	١٣٠	ك
ذكر الوصف	١٣١	ك
ذكر الألف والنون	١٣٢	ك
ذكر التركيب	١٣٢	ك
ذكر بقية الكلام على ما لا ينصرف	١٣٣	ك
ذكر المرفوعات	١٣٤	ك
ذكر الفاعل	١٣٤	ك
ذكر وجوب تقديم الفاعل	١٣٥	ك
ذكر وجوب تقديم المفعول	١٣٥	ك
ذكر حذف الفعل جوازا ووجوبا	١٣٦	ك
ذكر تنازع الفعلين	١٣٧	ك
ذكر مفعول ما لم يسم فاعله	١٣٨	ك
ذكر المبتدأ	١٤٠	ك
ذكر الخبر	١٤٢	ك
ذكر أن أصل المبتدأ التقديم	١٤٣	ك
ذكر وجوب تقديم المبتدأ	١٤٣	ك

٤٠٨

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر وجوب تقديم الخبر	١٤٤	ك
ذكر الابتداء بالنكرة	١٤٤	ك
ذكر الجملة الخبرية	١٤٦	ك
ذكر أمور مشتركة بين المبتدأ والخبر	١٤٨	ك
ذكر جواز حذف المبتدأ والخبر	١٥٠	ك
ذكر وجوب حذف الخبر	١٥٠	ك
ذكر وجوب حذف المبتدأ	١٥١	ك
ذكر تعدد الخبر	١٥٠	م
ذكر خبر إن	١٥٢	م
ذكر خبر لا التي لنفي الجنس	١٥٢	م
ذكر اسم ما ولا المشبهتين بليس	١٥٤	م
ذكر المنصوبات	١٥٤	م
ذكر المفعول المطلق	١٥٥	م
ذكر جواز حذف الفعل	١٥٦	م
ذكر وجوب حذف الفعل	١٥٦	م
ذكر المفعول به	١٦٠	م
ذكر ما يجب حذفه من الأفعال	١٦٠	م
ذكر السماعي	١٦١	م
ذكر المنادى	١٦١	ك
ذكر إعراب توابع المنادى	١٦٣	ك
ذكر المنادى المعرف باللام	١٦٥	ك
ذكر بقية الكلام عن المنادى	١٦٦	ك
ذكر الترخيم	١٦٨	ك
ذكر المندوب	١٧٠	ك
ذكر المفعول به الذي أضمر عامله على شريطة التفسير	١٧٢	ك
ذكر التحذير	١٧٦	ك
ذكر المفعول فيه	١٧٧	ك
ذكر المفعول له	١٧٩	ك
ذكر المفعول معه	١٧٩	ك
ذكر الحال	١٨٢	ك
ذكر التمييز	١٨٧	ك

٤٠٩

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر تمييز الذات المذكورة التي هي مقدار	١٨٩	ك
ذكر تمييز الذات التي هي غير مقدار	١٩١	ك
ذكر تمييز الذات المقدرة	١٩١	ك
ذكر الاستثناء	١٩٥	ك
فصل : وإذا تعقب الاستثناء جملا بالواو	١٩٥
ذكر وجوب نصب المستثنى	١٩٥	ك
ذكر جواز نصب المستثنى	١٩٧	ك
ذكر الاستثناء المفرغ	١٩٨	ك
ذكر البدل على المحل	١٩٨	ك
ذكر إعراب غير	٢٠٣	ك
ذكر خبر كان وأخواتها	٢٠٤	ك
ذكر اسم إن وأخواتها	٢٠٥	ك
ذكر منصوب لا التي لنفي الجنس	٢٠٦	ك
ذكر خبر ما ولا المشبهتين بليس	٢١٢	ك
ذكر المجرورات	٢١٣	ك
ذكر الإضافة المعنوية	٢١٤	ك
ذكر الإضافة اللفظية	٢١٥	ك
ذكر ما تمتنع إضافته	٢١٧	ك
ذكر إضافة الاسم الصحيح والملحق به	٢١٨	ك
ذكر إضافة المقصور والمنقوص	٢١٩	ك
ذكر بقية الكلام على الإضافة	٢٢٢	ك
ذكر التوابع	٢٢٣	ك
ذكر النعت	٢٢٤	ك
فصل : والنظر في الوصف على أربعة ضروب	٢٢٧	ك
فصل : واعلم أن المصدر يقع صفة	٢٢٨	م
ذكر العطف	٢٢٩	ك
ذكر التأكيد	٢٣٢	ك
ذكر البدل	٢٣٥	ك
ذكر عطف البيان	٢٣٩	ك
ذكر المبني	٢٤٠	ك
ذكر المضمرات	٢٤٠	ك

٤١٠

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر تقسيم المضمر	٢٤٢	ك
ذكر الضمير المرفوع المتصل	٢٤٢	ك
ذكر الضمير المرفوع المنفصل	٢٤٣	ك
ذكر المنصوب المتصل	٢٤٤	ك
ذكر المنصوب المنفصل	٢٤٤	ك
ذكر الضمير المجرور	٢٤٥	ك
ذكر الضمير المستتر	٢٤٩	ك
ذكر أحكام الضمير المنفصل	٢٥٠	ك
ذكر الضمائر التي يجوز فيها الاتصال والانفصال	٢٥١	ك
ذكر المضمر الواقع بعد عسى	٢٥٣	ك
ذكر نون الوقاية	٢٥٦	ك
ذكر الفصل	٢٥٧
ذكر ضمير الشأن	٢٥٩	ك
ذكر أسماء الإشارة	٢٦١	ك
ذكر الموصولات	٢٦٤	ك
ذكر تعدد الموصولات	٢٦٥	ك
ذكر الإخبار بالذي وبابها	٢٦٦	ك
ذكر أنواع ما	٢٦٩	ك
ذكر أنواع من	٢٧١	ك
ذكر أنواع أي وأية	٢٧٢	ك
ذكر ما ذا	٢٧٣	ك
ذكر أسماء الأفعال	٢٧٣	ك
فصل : أسماء الأفعال تنقسم إلى مرتجل ومشتق ومنقول	٢٧٥
فصل : ومذهب سيبويه أن كلّ فعل ثلاثي يبنى منه فعال بمعنى أفعل	٢٧٥
فصل : ومن أسماء الأفعال ها بمعنى خذ	٢٧٦	م
فصل : ومن المبنيات ما يوافق فعال في الصيغة	٢٧٧	ك
ذكر الأصوات	٢٧٩	ك
ذكر المركبات	٢٧٩	ك
ذكر الكنايات المبنيات	٢٨١	ك
ذكر الظروف المبنية	٢٨٥	ك
ذكر اسم الجنس	٢٩٢	م

٤١١

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر المعرفة	٢٩٣	ك
ذكر النكرة	٣٠٠	ك
ذكر اسم العدد	٣٠١	ك
ذكر تمييز الثلاثة إلى العشرة	٣٠٣	ك
ذكر تمييز أحد عشر إلى تسعة وتسعين	٣٠٤	ك
ذكر تمييز المائة وما فوقها	٣٠٤	ك
ذكر ما لا يميز وغير ذلك	٣٠٤	ك
ذكر التصيير والحال	٣٠٥	ك
ذكر تعريف الأعداد	٣٠٦	ك
ذكر المذكر والمؤنث	٣٠٧	ك
ذكر التثنية	٣١٠	ك
ذكر تثنية الملحق بالصحيح والمقصور والممدود	٣١١	ك
ذكر الجمع	٣١٣	ك
ذكر جمع المذكر السالم	٣١٥	ك
ذكر جمع التكسير	٣١٨	ك
ذكر الأسماء المتصلة بالأفعال	٣١٩
ذكر المصدر	٣١٩	ك
ذكر اسم الفاعل	٣٢٦	ك
ذكر اسم الفاعل من الفعل الثلاثي	٣٢٧	ك
ذكر اسم الفاعل من غير الثلاثي	٣٢٧	ك
ذكر عمل اسم الفاعل	٣٢٧	ك
ذكر أبنية المبالغة	٣٣٠	ك
ذكر اسم المفعول	٣٣١	ك
ذكر الصفة المشبهة	٣٣٣	ك
ذكر التشابه والاختلاف بين الصفة المشبهة واسم الفاعل	٣٣٤
ذكر مسائلها الثماني عشرة	٣٣٥	ك
ذكر الرافع والناصب والجار لمعمول الصفة المشبهة	٣٣٨	ك
ذكر الصفة التي فيها ضمير أو ضميران أو لا ضمير فيها أصلا	٣٣٨	ك
ذكر اسم التفضيل	٣٣٩	ك
ذكر بناء أفعل التفضيل	٣٤٠	ك
ذكر كيفية استعماله من الزائد على الثلاثي ومن الألوان والعيوب	٣٤١	ك

٤١٢

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر استعماله للفاعل والمفعول	٣٤٢	ك
ذكر الأمور الثلاثة التي لا يستعمل أفعل إلا بأحدها	٣٤٢	ك
ذكر أفعل المستعمل بمن	٣٤٧	ك
ذكر عمل أفعل التفضيل	٣٤٧	ك
ذكر اسم الزمان والمكان	٣٤٩	م
ذكر مفعل من معتل الفاء	٣٥١	م
ذكر مفعل من معتل اللام	٣٥٢	م
فصل : وقد تدخل تاء التأنيث على بعض أسماء المكان	٣٥٢	م
ذكر اسم الزمان والمكان من الزائد على الثلاثي	٣٥٣	م
ذكر ما جاء فيه مفعلة	٣٥٣	م
ذكر اسم الآلة	٣٥٤	م
ذكر المصغر	٣٥٦	ش
فصل : وكل اسم على حرفين فإن التصغير يرده إلى أصله	٣٥٦	م
فصل : وإذا صغرت نحو : ابن واسم	٣٥٧	م
فصل : وكل اسم فيه حرف بدل من حرف آخر	٣٥٨	م
فصل : وإذا صغر ما ثالثه واو نحو : أسود	٣٥٩	م
فصل : وإذا كان في الاسم تاء التأنيث فهي إما ظاهرة وإما مقدرة	٣٦٠	م
فصل : وإذا صغرت ما رابعه حرف زائد من حروف المد واللين. نحو : مصباح	٣٦٠	م
فصل : وإذا صغرت ما فيه ثلاثة أصول وزيادتان	٣٦١	م
فصل : والزيادة إن كانت رابعة ألفا أو واوا أو ياء ثبتت ولم تحذف.	٣٦١	م
فصل : وجمع القلة يصغر على بنائه	٣٦٢	م
فصل : وتصغير الفعل ليس بقياس	٣٦٣	م
فصل : والأسماء المركبة نحو : بعلبك	٣٦٣	م
فصل : وتصغير الترخيم	٣٦٣	م
فصل : وأما تصغير الغير المتمكن فمنه : الأسماء المبهمة	٣٦٣	م
ذكر المنسوب	٣٦٥	م
فصل : إذا نسبت إلى ثلاثي مكسور العين	٣٦٦	م
فصل : وينسب إلى فعيلة بفتح الفاء وكسر العين نحو : حنيفة	٣٦٦	م
فصل : وإذا نسبت إلى نحو : أسيّد وسيد	٣٦٧	م
فصل : وإذا نسبت إلى ما في آخره ألف	٣٦٨	م
فصل : وإذا كان آخر الاسم ياء قبلها كسرة	٣٦٨	م

٤١٣

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
فصل : وإذا كان آخر الاسم واوا أو ياء قبلها ساكن نحو : غزو وظبي	٣٦٩	م
فصل : وإذا نسبت إلى منسوب	٣٧٠	م
فصل : وما في آخره ألف ممدودة	٣٧٠	م
فصل : وإذا نسب إلى اسم على حرفين وكان متحرك الوسط كأب وأخ	٣٧١	م
فصل : وإذا نسبت إلى بنت وأخت	٣٧٣	م
فصل : وينسب إلى الصدر من الأسماء المركبة	٣٧٣	م
فصل : وإذا نسبت إلى اسم مضاف كابن الزبير	٣٧٤	م
فصل : وقد جاءت أسماء منسوبة خارجة عن القياس	٣٧٤	م
فصل : وقد يقوم مقام ياء النسب صيغتان فعال وفاعل	٣٧٥	م
فصل في المقصور والممدود	٣٧٥	م
فصل في الوزن	٣٧٩	ش
ذكر ما جاء فيه دليل على أنه لم يقصد به التكرار بل زيد واتفق موافقة الزائد لما قبله	٣٨١	ش
ذكر كيفية وزن الكلمة المقلوبة	٣٨٢	ش
ذكر ما يتعرف به القلب	٣٨٢	ش
ذكر كيفية وزن الكلمة المحذوفة	٣٨٤	ش
فصل في الأبنية	٣٨٥
ذكر تقسيم الأبنية الأصول	٣٨٥	ش
ذكر أبنية الاسم الثلاثي المجرد	٣٨٦	ش
ذكر أبنية الاسم الرباعي المجرد	٣٨٨	ش
ذكر أبنية الاسم الخماسي المجرد	٣٨٩	ش
فصل : في أبنية المزيد فيه	٣٨٩	م
ذكر أبنية الاسم الثلاثي المزيد فيه	٣٩٠	م
ذكر الزيادة الواحدة	٣٩١	م
ذكر الزيادتين المفترقتين	٣٩٢	م
ذكر الزيادتين المجتمعتين	٣٩٥	م
ذكر الزيادات الثلاث المفترقة	٣٩٧	م
ذكر الزيادات الثلاث المجتمعة	٣٩٨	م
ذكر الزيادات الثلاث على وجه تنفرد واحدة وتجتمع اثنتان	٣٩٨	م
ذكر الزيادات الأربع	٣٩٩	م
ذكر أبنية الاسم الرباعي المزيد فيه	٣٩٩	م

٤١٤

الموضوع	الصفحة	الرمز (١)
ذكر الزيادة الواحدة في الرباعي	٤٠٠	م
ذكر الزيادتين المفترقتين	٤٠٢	م
ذكر الزيادتين المجتمعتين	٤٠٣	م
ذكر الزيادات الثلاث في الرباعي	٤٠٤	م
ذكر أبنية الاسم الخماسي المزيد فيه	٤٠٥	م

٤١٥

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف - ج ١

القسم الأول :

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف - ج ١

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]