أسرار العربيّة

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]

أسرار العربيّة

المؤلف:

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]


المحقق: بركات يوسف هبّود
الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٣٤

٧٢

 (عسى أن يكون ردف لكم)

١٦٢

٨٨

 (وترى الجبال تحسبها جامدة وهى تمرّ مرّ السّحاب صنع الله)

١٣٣

٣٠ ـ سورة الروم مكّيّة

٤

 (لله الأمر من قبل ومن بعد)

٥١

٣٣ ـ سورة الأحزاب مدنيّة

١٢

 (وإذ يقول المنفقون والّذين فى قلوبهم مّرض مّا وعدنا الله ورسوله إلّا غرورا)

٨٠

٣٤ ـ سورة سبأ مكّيّة

١٠

 (يجبال أوّبى معه والطّير)

١٧٢

١١

 (أن اعمل سبغت)

٩٢

٣٧

 (وهم فى الغرفتءامنون)

٢٥٠

٣٦ ـ سورة يس مكّيّة

٤١

 (فى الفلك المشحون)

٧١

٣٨ ـ ص مكّيّة

٤٧

 (وإنّهم عندنا لمن المصطفين الأخيار)

٦٦

٧٣

 (فسجد الملئكة كلّهم)

٢٠٨

٤١ ـ سورة فصّلت (حم السّجدة) مكّيّة

١١

 (فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتآ أتينا طآئعين)

٦٧

٤٨

 (وظنّوا ما لهم مّن مّحيص)

١٢٩

٤٢ ـ سورة الشّورى مكّيّة

١١

 (ليس كمثله شىء)

١٩٦

٤٣ ـ سورة الزّخرف مكّيّة

٣٣

 (ولو لا أن يكون النّاس أمّة وحدة لّجعلنا لمن يكفر بالرّحمن لبيوتهم سقفا مّن فضّة)

٢١٨

٣٠١

٧٧

 (ونادوا يملك ليقض علينا ربّك)

٣٩

٤٦ ـ سورة الأحقاف مكّيّة

٢٤

 (هذا عارض مّمطرنا)

١٤٨

٤٧ ـ سورة محمّد مدنيّة

٢٢

 (فهل عسيتم إن تولّيتم)

١٠٨

٥٠ ـ سورة ق مكّيّة

٢٤

 (ألقيا فى جهنّم كلّ كفّار عنيد)

٨١

٥٢ ـ سورة الطّور مكّيّة

٣٩

 (أم له البنت ولكم البنون)

٢٢١

٥٥ ـ سورة الرّحمن مدنيّة

٧٢

 (حور مّقصورت فى الخيام)

٥٧

٥٦ ـ سورة الواقعة مكّيّة

٣٧

 (عربا أترابا)

٤٥

٥٨ ـ سورة المجادلة مدنيّة

١٩

 (استحوذ عليهم الشّيطن)

١٠٤

٦٣ ـ سورة المنافقون مدنيّة

١

 (إذا جآءك المنفقون قالوا نشهد إنّك لرسول الله والله يعلم إنّك لرسوله والله يشهد إنّ المنفقين لكذبون)

٤١

٦٤ ـ سورة التّغابن مدنيّة

٧

 (زعم الّذين كفروا أن لّن يبعثوا)

١٢٨

٧٥ ـ سورة القيامة مكّيّة

٢٦

 (كلّا إذا بلغت التّراقى)

٥٦

٧٦ ـ سورة الدّهر مدنيّة

١

 (هل أتى على الإنسن حين مّن الدّهر)

٢٦٧

٣٠٢

٨١ ـ سورة التّكوير مكّيّة

٢٤

(وما هو على الغيب بضنين)

١٢٧

٨٤ ـ سورة الانشقاق مكّيّة

١

 (إذا السّمآء انشقّت)

٧٢

٩٧ ـ سورة القدر مكّيّة

٥

 (سلم هى حتّى مطلع الفجر)

١٩٧

٨١ ـ سورة التّكوير مكّيّة

٢٤

 (وما هو على الغيب بضنين)

١٢٧

٨٤ ـ سورة الانشقاق مكّيّة

١

 (إذا السّمآء انشقّت)

٧٢

٩٧ ـ سورة القدر مكّيّة

٥

 (سلم هى حتّى مطلع الفجر)

١٩٧

 

٣٠٣

المسرد الثّاني

مسرد الأحاديث النّبويّة الشّريفة

ـ الثّيّب تعرب عن نفسها................................................... ٤٤

ـ لتأخذوا مصافّكم....................................................... ٢٢٨

ـ يا معشر الشّباب من استطاع منكم الباءة فليتزوّج ، فإنّه أغضّ للبصر ، وأحصن للفرج ومن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصّوم ، فإنّه له وجاء................................................................ ١٣٢

ـ فلتسوّوا صفوفكم....................................................... ٢٢٨

٣٠٤

المسرد الثّالث

مسرد الأمثال

ـ من يسمع يخل......................................................... ١٢٩

ـ والله ما هي بنعم المولودة ، نصرتها بكاء ، وبرّها صدقة........................ ٩١

ـ عسى الغوير أبؤسا...................................................... ١٠٩

ـ نعم السّير على بئس العير................................................. ٩١

ـ عليه رجلا ليسني....................................................... ١٣٢

ـ أرسلها العراك.......................................................... ١٥٢

ـ رجع عوده على بدئه.................................................... ١٥٢

٣٠٥

المسرد الرّابع

[مسرد الأشعار والأرجاز]

مسرد الأشعار

حرف الهمزة

إذا كان الشّتاء فأدفئوني

فإنّ الشّيخ يهدمه الشّتاء ١١٤

فلو أنّ الأطبّا كان حولي

وكان مع الأطبّاء الشّفاء ٢٢٧

حرف الباء

فأمّا القتال لا قتال لديكم

ولكنّ سيرا في عراض المواكب ٩٦

كلاهما حين جدّ الجري بينهما

قد أقلعا وكلا أنفيهما راب ٢١٠

سراة بني بكر تسامى

على كان المسوّمة العراب ١١٤

ولا تكثر على ذي الضّغن عتبا

ولا ذكر التّجرّم للذّنوب ٢٢٧

ولا تسأله عمّا سوف يبدي

ولا عن عيبه لك بالمغيب ٢٢٧

متى تك في صديق أو عدوّ

تخبّرك العيون عن القلوب ٢٢٧

وجدنا لكم في آل حاميم آية

تأوّلها منّا تقيّ ومعرب ٤٤

فدى لبني ذهل بن شيبان ناقتي

إذا كان يوم ذو كواكب أشهب ١١٣

أتهجر سلمى بالفراق حبيبها

وما كاد نفسا بالفراق تطيب ١٥٣

أبا عرو لا تبعد فكلّ ابن حرّة

سيدعوه داعي ميتة فيجيب ١٨٠

والصّالحات عليها مغلقا باب ١٢١

لكنّه شاقه أن قيل ذا رجب

يا ليت عدّة حول كلّه رجب ٢١٢

لدن بهزّ الكفّ يعسل متنه

فيه كما عسل الطّريق الثّعلب ١٤٣

عسى الهمّ الذي أمسيت فيه

يكون وراءه فرج قريب ١٠٩

حرف الجيم

كأنّما ضربت قدّام أعينها

قطنا بمستحصد الأرواح محلوج ٢٣٩

٣٠٦

حرف الحاء

وأنت من الغوائل حين ترمي

ومن ذمّ الرّجال بمنتزاح ٥٩

دأبت إلى أن ينبت الظلّ بعد ما

تقاصر حتى كاد في الآل يمصح ١٣٣

وجيف المطايا ثمّ قلت لصحبتي

ولم ينزلوا أبردتم فتروّحوا ١٣٣

أخو بيضات رائح متأوّب

رفيق بمسح المنكبين سبوح ٢٤٩

حرف الدّال

فقلت لهم ظنّوا بألفي مدجّح

سراتهم في الفارسيّ المسرّد ١٢٧

ولا أرى فاعلا في النّاس يشبهه

وما أحاشي من الأقوام من أحد ١٦٠

وقفت فيها أصيلانا أسائلها

عيّت جوابا وما بالرّبع من أحد ١٩٣

فلأبغينّكم قنا وعوارضا

ولأقبلنّ الخيل لابة ضرغد ١٤٣

ألم يأتيك والأنباء تنمي

بما لاقت لبون بني زياد ٩٤

كلانا ردّ صاحبه بغيظ

على ضيق ووجدان شديد ١٢٨

حرف الرّاء

حراجيج ما تنفكّ إلّا مناخة

على الخسف أو نرمي بها بلدا قفرا ١١٨

متى ما تلقني فردين ترجف

روانف أليتيك وتستطارا ١٥٠

يا ما أميلح غزلانا شدنّ لنا

من هؤليّائكنّ الضّال والسّمر ١٠٢

لمن الدّيار بقنّة الحجر

أقوين من حجج ومن دهر ٢٠١

وأنت التي حبّبت كلّ قصيرة

إليّ ولم تشعر بذاك القصائر ٥٧

عنيت قصيرات الحجال ولم أرد

قصار الخطا شرّ النّساء البحاتر ٥٧

خذوا حظّكم يا آل عكرم واحفظوا

أو اصرنا والرّحم بالغيب تذكر ١٧٩

الله يعلم أنّا في تلفّتنا

يوم الفراق إلى أحبابنا صور ٥٩

وأنّني حيثما يثن الهوى بصري

من حيثما سلكوا أدنو فأنظور ٥٩

ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ

زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ٢٤٥

ألقيت كاسبهم في قعر مظلمة

فاغفر عليك سلام الله يا عمر ٢٤٥

فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم

إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر ١٢١

حرف السّين

سلّ الهموم بكلّ معطي رأسه

ناج مخالط صهبة متعيّس ١٤٨

٣٠٧

حرف الصّاد

كلو في بعض بطنكم تعفّوا

فإنّ زمانكم زمن خميص ١٧٠

حرف العين

تعدّون عقر النّيب أفضل مجدكم

بني ضوطرى لو لا الكميّ المقنّعا ١٥٨

أتت من عليه تنفض الطّلّ بعد ما

رأت حاجب الشّمس استوى فترفّعا ١٩١

إذا متّ كان النّاس صنفان شامت

وآخر مثن بالذي كنت أصنع ١١٤

أمنزلتي ميّ سلام عليكما

هل الأزمن اللّائي مضين رواجع ٢٤٧

حرف الفاء

تنفي يداها الحصى في كلّ هاجرة

نفي الدّراهيم تنقاد الصّياريف ٥٩

إذا غاب غدوا عنك بلعمّ لم تكن

جليدا ولم تعطف عليك العواطف ٢٩٢

حرف القاف

وإلّا فاعلموا أنّا وأنتم

بغاة ما بقينا في شقاق ١٢٥

حرف الكاف

فقلت اجعلي ضوء الفراقد كلّها

يمينا وضوء النّجم من عن شمالك ١٩٠

حرف اللّام

أرتني حجلا على ساقها

فهشّ فؤادي لذاك الحجل ٢٨٤

محمّد تفد نفسك كلّ نفس

إذا ما خفت من أمر تبالا ٢٢٨

سمعت النّاس ينتجعون غيثا

فقلت لصيدح انتجعي بلالا ٢٧٠

ولقد أغتدي وما صقع الدّي

ك على أدهم أجشّ الصّهيلا ١٥٥

كأنّي بفتخاء الجناحين لقوة

على عجل منّي أطأطى شماليا ٩٤

غدت من عليه بعد ما تمّ ظمؤها

تصلّ وعن قيض بزيزاء مجهل ١٩١

أبت ذكر عوّدن أحشاء قلبه

خفوقا ورفضات الهوى في المفاصل ٢٤٨

فلقد أراني للرّماح دريّة

من عن يميني تارة وشمالي ١٩٠

فأرسلها العراك ولم يذدها

ولم يشفق على نغص الدّخال ١٥٢

لا عهد لي بنيضالي

أصبحت كالشّنّ البالي ٩٤

فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها

وحبّ بها مقتولة حين تقتل ٩٨

ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل

وكلّ نعيم لا محالة زائل ١٦٢

٣٠٨

فما زالت القتلى تمجّ دماءها

بدجلة حتّى ماء دجلة أشكل ١٩٨

فقلت للرّكب لمّا أن علا بهم

من عن يمين الحبيّا نظرة قبل ١٩٠

أتنتهون ولن ينهى ذوي شطط

كالطّعن يهلك فيه الزّيت والفتل ١٩٢

لميّة موحشا طلل

يلوح كأنّه خلل ١٢١

حرف الميم

ألست بنعم الجار يؤلف بيته

أخاقلّة أو معدم المال مصرما ٩٠

وأغفر عوراء الكريم ادّخاره

وأعرض عن شتم اللّئيم تكرّما ١٤٧

لنا الجفنات الغرّ يلمعن بالضّحى

وأسيافنا يقطرن من نجدة دما ٢٥٠

ألا أضحت حبائلكم رماما

وأضحت منك شاسعة أماما ١٨٠

أتوا ناري فقلت منون أنتم

فقالوا الجنّ ، قلت عموا ظلاما ٢٧٢

هما نفثا في فيّ من فمويهما

على النّابح العاوي أشدّ رجام ١٧٧

كلا أخوينا ذو رجال كأنّهم

أسود الشّرى من كلّ أغلب ضيغم ٢١٠

غداة طغت علماء بكر بن وائل

وعجنا صدور الخيل نحو تميم ٢٩٢

سائل فوارس يربوع بشدّتنا

أهل رأونا بسفح القفّ ذي الأكم ٢٦٧

فكيف إذا مررت بدار قوم

وجيران لنا كانوا كرام ١١٥

تعلّقت ليلى وهي ذات مؤصّد

ولم يبد للأتراب من ثديها حجم ١٥٠

صغيرين نرعى البهم يا ليت أنّنا

إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم ١٥٠

لقد كان في حول ثواء ثويته

تقضّى لبانات ويسأم سائم ٢١٧

إنّ ابن حارث إن أشتق لرؤيته

أو امتدحه فإنّ النّاس قد علموا ١٨١

ونأخذ بعده بذناب عيش

أجبّ الظّهر ليس له سنام ١٥٥

حرف النّون

يا حبّذا جبل الرّيّان من جبل

وحبّذا ساكن الرّيّان من كانا ١٠٠

مطوت بهم حتّى تكلّ ركابهم

وحتّى الجياد ما يقدن بأرسان ١٩٨

فديتك يا التي تيّمت قلبي

وأنت بخيلة بالودّ عنّي ١٧٥

فأصبحت كنتيّا وأصبحت عاجنا

وشرّ خصال المرء كنت وعاجن ٨٠

حرف الهاء

فأمّا الصّدور لا صدور لجعفر

ولكنّ أعجازا شديدا صريرها ٩٦

بتيهاء قفر والمطيّ كأنّها

قطا الحزن قد كانت فراخا بيوضها ١١٥

٣٠٩

مشائم ليسوا مصلحين عشيرة

ولا ناعب إلّا ببين غرابها ١٢٦

ألقى الصّحيفة كي يخفّف رحله

والزّاد حتّى نعله ألقاها ١٩٩

أغلي السّباء بكلّ أدكن عاتق

أو جونة قدحت وفضّ ختامها ٢١٩

حرف الياء

عميرة ودّع إن تجهّزت غاديا

كفى الشّيب والإسلام للمرء ناهيا ١١٩

بدا لي أنّي لست مدرك ما مضى

ولا سابق شيئا إذا كان جائيا ١٢٥

٣١٠

مسرد الأرجاز

حرف الباء

جمع ووصف وتأنيث ومعرفة

وعجمة ثمّ عدل ثمّ تركيب ٢٢٢

والنّون زائدة من قبلها ألف

ووزن فعل وهذا القول تقريب ٢٢٢

والله ما ليلي بنام صاحبه

ولا مخالط اللّيّان جانبه ٩٢

حرف التّاء

ليت وهل ينفع شيئا ليت

ليت شبابا بوع فاشتريت ٨٧

حرف الجيم

متّخذا في ضعوات تولجا

أردى بني مجاشع وما نجا ٤٧

جرت عليه كلّ ريح سيهوج

من عن يمين الخطّ أو سماهيج ١٩٠

حرف الحاء

ربع عفاه الدّهر طورا فامّحى

قد كاد من طول البلى أن يمصحا ١١٠

حرف الدّال

إذا القعود كرّ فيها حفدا

يوما جديدا كلّه مطرّدا ٢١٢

في كلت رجليها سلامى واحده

كلتّاهما مقرونة بزائده ٢١٠

حرف الرّاء

أنا ابن ماويّة إذ جدّ النّقر

وجاءت الخيل أثابيّ زمر ٢٨٣

فيا الغلامان اللّذان فرّا

إيّاكما أن تكسباني شرّا ١٧٥

إنّي وأسطار سطرن سطرا

لقائل يا نصر نصر نصرا ٢١٦

يركب كلّ عاقر جمهور

مخافة وزعل المحبور ١٤٨

والهول من تهوّل الهبور ١٤٨

حرف الزّاي

أما ترين اليوم أمّ حمز

قاربت بين عنقي وجمزي ١٨٠

٣١١

حرف السّين

لقد رأيت عجبا مذ أمسا

عجائزا مثل السّعالي قعسا ٥٢

يأكلن ما في رحلهنّ همسا

لا ترك الله لهنّ ضرسا ٥٢

حرف العين

قد صرّت البكرة يوما أجمعا

حتّى الضّياء بالدّجى تقنّعا ٢١٢

حرف الفاء

كأنّ بين خلفها والخلف

كشّة أفعى في يبيس قفّ ٦١

حرف القاف

لواحق الأقراب فيها كالمقق ١٩٦

حرف الكاف

والله أسماك سمى مباركا

آثرك الله به إيثاركا ٣٨

يا أيّها المائح دلوي دونكا

إنّي رأيت النّاس يحمدونكا ١٣٢

يثنون خيرا ويمجدّونكا ١٣٢

كأنّ بين فكّها والفكّ

فارة مسك ذبحت في سكّ ١٩ ـ ٦١

ليث وليث في مجال ضنك ٦٢

إليك حتّى بلغت إيّاك ١٣٦

حرف اللّام

فهي تنوش الحوض نوشا من على

نوشا به تقطع أجواز الفلا ١٩١

كأنّ نسج العنكبوت المرمل ٢٣٩

حرف الميم

إنّي إذا ما حدث ألمّا

أقول يا اللهمّ يا اللهمّا ١٧٦

وما عليك أن تقولي كلّما

صلّيت أو سبّحت يا اللهمّا ١٧٧

اردد علينا شيخنا مسلّما ١٧٧

بيض ثلاث كنعاج جمّ

يضحكن عن كالبرد المنهمّ ١٩٢

باسم الذي في كلّ سورة سمه ٣٨

وعامنا أعجبنا مقدّمه

يدعى أبا السّمح وقرضاب سمه ٣٨

٣١٢

حرف النّون

وصاليات ككما يؤثفين ١٩٢

حرف الهاء

إنّ أباها وأبا أباها

قد بلغا في المجد غايتاها ٦٠

حرف الياء

لا هيثم اللّيلة في المطيّ

ولا فتى مثل ابن خيبريّ ١٨٧

٣١٣

المسرد الخامس

مسرد الأعلام

حرف الهمزة

 ـ البغدادي (عبد القادر بن عمر) : ٩٥

 ـ إبراهيم بن السّريّ (الزّجاج) : ١٤٦

 ـ بكر بن محمد المازنيّ : ٥٧

 ـ إبراهيم بن عليّ (ابن هرمة) : ٥٩

 ـ أبو بكر الحازميّ : ١٤

 ـ أحمد بن يحيى ثعلب : ٩١

حرف الثّاء

 ـ الأحوص (عبد الله بن محمد الأنصاري) : ١٢٦

 ـ ثعلب (أحمد بن يحيى) : ٩١

 ـ الأخطل (غياث بن غوث) : ٩٨

 ـ الثّمانيني (عمر بن ثابت) : ٢٢٤

 ـ الأخفش الأوسط (سعيد بن مسعدة) : ٦٤

حرف الجيم

 ـ الأصمعيّ (عبد الملك بن قريب) : ١٤٣

 ـ الجرمي (صالح بن إسحاق) : ٦٤

 ـ الأعشى (ميمون بن قيس) : ١٩٢

 ـ جرول بن أوس (الحطيئة) : ٢٤٥

 ـ الأعلم الشنتمري (يوسف بن سليمان) : ١٢٥

 ـ جرير بن عطيّة : ٤٧ ـ ١٠٠

 ـ امرؤ القيس : ١٩٨

 ـ جميل بن عبد الله بن معمر العذري :

 ـ أميّة بن أبي الصّلت : ١٧٦

١٠٩ ـ ١٨٧

 ـ ابن الأنباري (عبد الرّحمن بن محمد) : ١٣

 ـ ابن جنّي (عثمان بن جنّي) : ٩٥ ـ ٢٢٤

 ـ الأنماطيّ (أبو البركات) : ١٤

حرف الحاء

 ـ أوس بن حبنّاء التّميميّ : ١٨١

 ـ حاتم الطّائيّ : ١٤٧

حرف الباء

 ـ الحارث بن خالد المخزوميّ : ٩٦

 ـ بشر بن أبي خازم الأسديّ : ١٢٥

 ـ حارثة بن بدر الغداني : ١٨١

 ـ البعيث المجاشعي (خداش بن بشر) : ٤٧

 ـ حسّان بن ثابت : ٩٠ ـ ٢٢٨ ـ ٢٥٠

 ـ الحسن بن أحمد : ١٥٧

 ـ الخسن بن عبد الله السّيرافي : ٥٨

 ـ الحسن بن محمّد الصّاغاني : ٢٨٣

٣١٤

 ـ الحطيئة (جرول بن أوس) : ٢٤٥

 ـ زيد الخيل بن مهلهل : ٢٦٧

 ـ حمّاد الرّاوية (حمّاد بن سابور) : ٢٠١

حرف السّين

 ـ حميد بن مالك الأرقط : ١٣٦

 ـ ساعدة بن جؤيّة : ١٤٣

حرف الخاء

 ـ سحيم عبد بني الحسحاس : ١١٩

 ـ ابن خيرون : ١٤

 ـ ابن السّرّاج (محمد بن السّريّ) : ١٠٨ ـ ١٤٠

 ـ أبو خالد القنائي (هبّان بن خالد) : ٣٨ ـ ٩٢

 ـ السّيرافي (الحسن بن عبد الله) : ٥٨ ـ ٢٤٤

 ـ خداش بن بشر (البعيث) : ٤٧

 ـ سعيد بن مسعدة (الأخفش الأوسط) : ٦٤ ـ ٧٤

 ـ خطام المجاشعي : ١٩٢

 ـ سيبويه (عمرو بن قنبر) : ٥٧

 ـ الخليل بن أحمد الفراهيدي : ٢٣٣

حرف الشّين

حرف الدال

 ـ شمّر بن الحارث الضّبيّ : ٢٧٢

 ـ دريد بن الصّمّة : ١٢٧

حرف الصّاد

حرف الرّاء

 ـ الصّاغاني (الحسن بن محمّد) : ٢٨٣

 ـ الرّاعي النّميريّ (عبيد بن حصين) : ١٣٣

 ـ صالح بن إسحاق (الجرميّ) : ٦٤ ـ ١٤٣

 ـ الرّبيع بن ضبع : ١١٤

 ـ صخر بن جعد الخضريّ : ١٢٨

 ـ ربيعة بن مالك : ١٥٣

حرف الطّاء

 ـ الرّمّاني (علي بن عيسى) : ٧٥

 ـ أبو طالب (عبد مناف بن عبد المطّلب) : ٢٢٨

 ـ ذو الرّمّة (غيلان بن عقبة) : ١٠٢ ـ ١١٨

حرف العين

 ـ رؤبة بن العجّاج : ٨٧ ـ ١١٠

 ـ عامر بن الطّفيل : ١٤٣

حرف الزاي

 ـ عبد الرّحمن بن محمّد (ابن الأنباريّ) : ١٣ ـ ٣٣

 ـ الظّبّاء : ١٠٩

 ـ عبد القادر بن عمر البغداديّ : ٩٥

 ـ زبان بن عمّار (أبو عمرو بن العلاء) : ٢٩١

 ـ عبد الله بن رؤبة (العجّاج) : ١٤٨

 ـ زهير بن أبي سلمى : ١٢٥

 ـ عبد الله بن ماويّة الطّائيّ : ٢٨٣

 ـ زياد بن معاوية (النّابغة الذّبيانيّ) : ١٥٥

 ـ الزّياديّ (إبراهيم بن سفيان) : ٦٤

٣١٥

 ـ عبد الله بن محمّد (الأحوص) : ١٢٦

حرف الفاء

 ـ عبد الله بن يوسف (ابن هشام) : ٥٠

 ـ فدكيّ بن عبد الله المنقريّ : ٢٨٣

 ـ عبد الملك بن قريب (الأصمعي) :٢٥٠

 ـ الفرّاء (يحيى بن زياد) : ٥٠

 ـ عبد الملك بن مروان : ٩٦

 ـ الفرزدق (همّام بن غالب) : ٥٩ ـ ١١٥

 ـ عبد مناف بن عبد المطّلب (أبو طالب) : ٢٢٨

 ـ الفضل بن قدامة (أبو النّجم العجليّ) : ٦٠ ـ ١٩١

 ـ عبيد بن حصين (الرّاعي النّميريّ) :١٣٣

حرف القاف

 ـ عثمان بن جنّي : ٩٥ ـ ٢٢٤

 ـ القاسم بن عليّ الحريريّ : ٢٠

 ـ أبو عثمان المازني (بكر بن محمّد) :٥٧ ـ ٢٣٨

 ـ القطاميّ (عمير بن شييم) : ١٩٠

 ـ العجّاج (عبد الله بن رؤبة) : ١٤٨ ـ ١٨٠

 ـ قطرب (محمّد بن المستنير) : ٦٤ ـ ٩٣

 ـ العجير بن عبد الله السّلوليّ : ١١٤

 ـ قطري بن الفجاءة : ١٩٠

 ـ عضد الدّولة بن بويه : ١٥٧

 ـ قيس بن زهير : ٩٤

 ـ علي بن حمزة الكسائيّ : ٥٠

 ـ قيس بن الملوّح : ١٥٠

 ـ عليّ بن عيسى (الرّماني) : ٧٥

حرف الكاف

 ـ أبو علي الفارسي (الحسن بن أحمد) : ١٥٧ ـ ٢١٨

 ـ كثيّر بن عبد الرّحمن (كثيّر عزّة) :٥٧ ـ ١٢١

 ـ عمر بن ثابت (الثّمانينيّ) : ٢٢٤

 ـ الكسائيّ (علي بن حمزة) : ٣٨ ـ ٥٠

 ـ عمر بن الخطّاب : ٢٤٦

 ـ الكميت بن زيد : ٤٤

 ـ عمرو بن عثمان (سيبويه) : ٥٧

حرف اللّام

 ـ أبو عمرو بن العلاء (زبان بن عمار) : ٢٩١

 ـ لبيد بن ربيعة العامريّ : ١٥٢

 ـ عمير بن شييم (القطامي) : ـ عنترة العبسيّ : ١٥٠

حرف الميم

حرف الغين

 ـ المبرّد (محمد بن يزيد) : ٦٤ ـ ١٥٣

 ـ غياث بن غوث (الأخطل) : ٩٨

 ـ المخبّل السّعديّ (ربيعة بن مالك) : ١٥٣

 ـ غيلان بن عقبة (ذو الرّمّة) : ١١٨

 ـ محمّد بن عليّ (أبو بكر) : ٢٨٧

 ـ محمّد بن المستنير (قطرب) : ٦٤

 ـ محمّد بن يزيد (المبرّد) : ٦٤

٣١٦

 ـ المرّار الأسديّ : ١٤٨

 ـ هبان بن خالد الأسديّ : ٣٨

 ـ مروان بن سعيد النّحويّ : ١٩٩

 ـ هبة الله ابن الشّجري : ١٤

 ـ مزاحم العقيليّ : ١٩١

 ـ هدبة بن خشرم : ١٠٩

 ـ المستضيء : ١٥

 ـ هرم بن سنان : ٢٠١

 ـ المفضّل بن أحمد (الضّبي) : ٢٠١

 ـ ابن هرمة (إبراهيم بن عليّ) : ٥٩

 ـ موهوب بن أحمد بن محمد الجواليقيّ : ١٣

 ـ ابن هشام (عبد الله بن يوسف) : ٥٠

 ـ ميمون بن قيس (الأعشى) : ١٩٢

 ـ همّام بن غالب (الفرزدق) : ٥٩

حرف النّون

حرف الواو

 ـ النابغة الذّبيانيّ (زياد بن معاوية) :١٥٥

 ـ واثلة بن الأسقع : ٦٢

 ـ أبو النّجم العجليّ (الفضل بن قدامة) : ٦٠ ـ ١٩١

حرف الياء

 ـ النّعمان بن المنذر : ١٩٣

 ـ يحيى بن زياد (الفرّاء) : ٥٠

حرف الهاء

 ـ يزيد بن الطّثريّة : ١٩١

 ـ هارون الرّشيد : ٥٠ ـ ٢٠١

 ـ يوسف بن سليمان (الأعلم الشنتمريّ) : ١٢٥

 ـ يونس بن حبيب البصريّ : ١٨٤

٣١٧

المسرد السّادس

مسرد القبائل والجماعات

أسد : ٣٨

شقر : ٢٥٩

بكر بن وائل : ١١٣ ـ ٢٩٣

شيبان : ٢٧٩

بنو دبير : ١٨٧

طيّىء : ٢٦٧

بنو ضبيس : ١٨٧

عامر بن صعصعة : ١٤٣

بنو عامر : ١٤٣

عبس : ٩٤

بنو العنبر : ٢٩٢

عدنان : ٢٩٣

بنو مازن : ١٣٢

عذرة : ١٠٩

بنو نمير : ١٣٣

غدانة بن يربوع : ١٨١

تغلب : ١٩٠

غطفان : ١٥١

تميم : ١٢١ ـ ١٣٦ ـ ٢٦٧

قريش : ١٢١

ثقيف : ١٧٦ ـ ٢٥٩

قضاعة : ٣٨

جعفر (الجعافرة) : ٩٦

كندة : ٢٨٦

جهينة : ٢٥٩

مضر : ٤٤

ذبيان : ١٥٥

نمر : ٢٥٩

ذهل بن شيبان : ١١٣

هذيل : ٢٤٩ ـ ٢٥٩

ربيعة : ١٣٦ ـ ٢٥٩

هوازن : ١٢٧

سعد (السّعديّون) : ٢٨٣

يربوع : ٢٦٧

٣١٨

المسرد السّابع

مسرد الأماكن والبلدان

الأنبار : ١٣

الطّائف : ١٧٦

البصرة : ٦٤ ـ ١٥٦

العراق : ١٠٩

بغداد : ١٣ ـ ٥٠ ـ ١٤٦ ـ ٢٥٨

عوارض : ١٤٣

ثمانين : ٢٢٤

قنا : ١٤٣

الحجاز : ١١٢ ـ ٢٧٠ ـ ٢٧١

الكوفة : ٤٤ ـ ٥٠

حزوى : ١١٨

مصر : ٢٥٨

ذي مرخ : ٢٤٦

مكّة المكرّمة : ٩٦

الشّام : ٩٦

الموصل : ٢٢٤

الشّرى : ٢١٠

نجد : ١٢٥

شيراز

وادي القرى : ٢٠١

ضرغد : ١٤٣

٣١٩

المسرد الثّامن

مسرد المصادر والمراجع

حرف الهمزة

ـ الآمدي ، المؤتلف والمختلف ؛ تحق عبد السّتار فرج. مصر : لا. مط ، ١٩٦١ م.

ـ ابن الأثير ، علي بن محمّد. الكامل في التاريخ. مصر : لا. مط ، ١٣٠٣ ه‍.

ـ ابن الأثير ، اللّباب في تهذيب الأنساب. بغداد : مك المثنى ، لا. ت.

ـ الأزهري ، خالد. التّصريح على التّوضيخ. القاهرة. مط الأزهريّة ، ١٣٤٤ ه‍.

ـ الأزهري ، التّصريح على التوضيح ؛ تحق أحمد صقر. بيروت : دار الكتب العلمية ، ١٩٧٨ م.

ـ الأشموني ، علي بن محمّد. شرح الأشموني على ألفية ابن مالك ؛ تحق محمّد محيي الدّين عبد الحميد. بيروت : دار الكتاب العربي ، ١٩٥٥ م.

ـ الأصفهاني ، علي بن الحسين. الأغاني ؛ تحق إبراهيم الأبياري. مصر : دار الشّعب ، ١٩٦٩ م.

ـ الأصمعي ، عبد الملك بن قريب. الأصمعيّات ؛ تحق عبد السّلام هارون.

مصر : لا. مط ، ١٩٥٥ م.

ـ الأعشى ، ميمون بن قيس. ديوان الأعشى ؛ تحق محمّد محمّد حسين : مصر :

مك الآداب ، لا. ت.

ـ الألباني ، محمّد الجامع الصّغير وزياداته ؛ ج ٢. بيروت : المكتب الإسلامي ، ١٣٩٩ ه‍.

ـ الأنباري ، محمّد بن عبد الكريم. الإنصاف في مسائل الخلاف. ط ٤ ؛ تحق محمّد محيّي الدين عبد الحميد. القاهرة : مك التجارية الكبرى ، ١٩٦١ م.

ـ الزّاهر في اللغة ؛ تحق حاتم صالح الضّامن. العراق : دار الرشيد ، ١٩٧٩ م.

٣٢٠