تاريخ مدينة دمشق - ج ٥٨

قدم دمشق ، وكان يعلم بها مماليك أتابك طغتكين.

حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن المحسن السلمي بلفظه وكتبه لي بخطه قال :

مظفّر الصويفي ، وصل مع أبي عبد الله بن سيف إلى دمشق ، وأقام بها إلى أن مات ، وكان أتابك أمره بأن يعلّم مماليكه (١) الخط ، فجلس قريبا من داره لذلك ، وكان رجلا ذكيا ، له شعر صالح ، اعتمد على (٢) أبي سعد (٣) بن القرة الحلبي ، ورمى مقاليده إليه ، فبان له تغيّره عليه ، فكتب إليه هذه الأبيات وهي طويلة منها :

__________________

(١) بعدها بياض في د ، وم ، و «ز» ، وكتب على هامش «ز» : بياض بالأصل. والكلام متصل بالأصل والمختصر.

(٢) بعدها بياض في «ز» ، وم ، ود. والكلام متصل بالأصل والمختصر.

(٣) بالأصل : سعيد ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، والمختصر.

(٤) كذا رسمها بالأصل ود ، و «ز» ، وفي م : «وعيد» وفي المختصر : «وعد يدي».

(٥) بالأصل : كأني ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

ذكر من اسمه معاذ

٧٤٨١ ـ معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو

ابن أديّ (١) بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج

أبو عبد الرّحمن الأنصاري (٢)

صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

شهد العقبة ، وبدرا.

وروى عن : النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحاديث.

روى عنه : عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعبد الله بن عبّاس ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وأنس بن مالك ، وأبو أمامة ، وأبو قتادة ، وأبو ثعلبة ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الرّحمن بن سمرة ، وأبو مسلم الخولاني ، وعبد الرّحمن بن غنم ، ومالك بن يخامر السكسكي ، وجنادة بن أبي أمية ، والمقدام بن معدي كرب ، وعمرو بن الأسود العنسي ، وأبو إدريس الخولاني ، وجبير بن نفير الحضرمي ، وأبو [بحريّة](٣) عبد الله بن قيس ، وأبو عثمان عمرو بن مرثد الصنعاني ، وأسلم مولى عمر ، والحارث بن عمير ، ويزيد ابن عميرة ، وكثير بن مرة الحضرمي ، وأبو الأسود الدئلي ، وأبو وائل شقيق بن سلمة ، وعبد الرّحمن بن أبي ليلى ، وعمرو بن ميمون الأودي ، وغيرهم ، وقدم دمشق.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو (٤) ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا هدبة بن خالد ، نا همّام ، عن قتادة ، عن أبيه (٥) عن معاذ بن جبل قال :

__________________

(١) بالأصل : «أودي» والمثبت عن د ، وم ، و «ز» ، وضبطت بالقلم عن «ز».

(٢) ترجمته في الإصابة ٣ / ٤٢٦ وأسد الغابة ٤ / ٤١٨ وحلية الأولياء ١ / ٢٢٨ وجمهرة أنساب العرب ص ٣٥٨ وتهذيب الكمال ١٨ / ١٦٣ وتهذيب التهذيب ٥ / ٤٦٥ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٣ وتذكرة الحفاظ ١ / ١٩ والجرح والتعديل ٨ / ٢٤٤ والتاريخ الكبير ٧ / ٣٥٩ وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص ١٧٥ وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى كثيرة ترجمته.

(٣) بياض بالأصل ، وغير واضحة في د ، و «ز» ، وم ، والمثبت عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(٤) بياض بالأصل وم ، و «ز» ، ود.

(٥) مكانها بياض في «ز» ، ود ، وم ، وكتب على هامش «ز» : بياض بالأصل.

كنت رديف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ليس بيني وبينه إلّا مؤخرة الرّحل ، فقال (١) : «يا معاذ» ، قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك قال (٢) : ثم سار ساعة فقال : «يا معاذ» ، قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك ، [ثم قال : «يا معاذ» ، قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك ،](٣) قال : «هل تدري ما حقّ الله على عباده؟» قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : «أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا» ، ثم سار ساعة ثم قال : «يا معاذ» قلت : لبيك ـ وقال زاهر : يا لبيك ـ يا رسول الله ، وسعديك ، قال : «هل تدري ما حقّ العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟» قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : «فإنّ حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ألّا يعذّبهم» [١٢١٤٧].

أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا هدبة ، نا همّام (٤) ، عن قتادة ، عن أنس ، عن معاذ ، فذكر نحوه.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر القشيري ، وأبو القاسم الشّحّامي ، قالوا : أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد.

وأخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنا أبو الحسين بن المهتدي.

وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو الحسين بن النّقّور.

قالا : أنا عيسى بن علي.

قالا : أنا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز ، نا داود بن عمرو الضبّي ، نا أبو الأحوص سلام بن سليم ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن معاذ بن جبل قال :

كنت ردف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، على حمار يقال له عفير ، فقال : «يا معاذ ، هل تدري ما حقّ الله على العباد (٥) ، أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، وحقّهم على الله أن لا يعذّب من لا يشرك به شيئا» ، قال : فقلت : يا رسول الله ، أفلا أبشّر الناس؟ قال : «لا تبشّرهم فيتكلوا» [١٢١٤٨].

__________________

(١) مكانها بياض في «ز» ، ود ، وم.

(٢) الذي بالأصل ، وبعد كلمة : «وسعد يك» ثم ، قال سار ، وكتب على هامشه : «ساعة قال» ، وبعدهما صح صوبنا الجملة عن «ز» ، ود ، وم.

(٣) الزيادة بين معكوفتين استدركت عن هامش الأصل ، وبعدها صح.

(٤) كذا بالأصل وم ود ، وفي «ز» : تمام.

(٥) كذا بالأصل ود ، وم ، و «ز» ، وفوقها في «ز» ضبة إشارة إلى اضطراب المعنى ، وكأنه يشير إلى سقط في الكلام.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا أبو سعد الهيثم بن كليب ، أنا ابن أبي خيثمة ، عن سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، عن مالك بن أنس ، عن زياد بن أبي زياد قال : ومعاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن.

أنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر بن أبي الصقر ، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر ، أنا أبو بكر المهنّد [س](١) ، نا أبو بشر (٢) الدولابي ، حدّثني عبد الله بن أحمد (٣) ، حدّثني أبي ، حدّثني أبو موسى هارون بن إسماعيل بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك قال :

معاذ بن جبل بن أدي بن سلمة السلمي ، أبو عبد الرّحمن.

قال الدولابي : وسمعت عبد الله بن أحمد يقول عن أبيه :

معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي.

وأخبرنا (٤) أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالا : نا أبو العباس محمّد ابن يعقوب قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر ـ زاد أبو يعلى (٥) : وأبو الفضل (٦) قالا : ـ أنا أبو الحسين الأصبهاني ، أنا أبو الحسين الأهوازي ، أنا خليفة بن خيّاط قال (٧) :

معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أودي بن (٨)

__________________

(١) بالأصل : المهنّد ، بفتح النون المشددة ، وفي د ، و «ز» ، وم «المهند» وبعدها بياض.

(٢) قوله : «نا أبو بشر» مكانه بياض في د ، و «ز» ، وم.

(٣) بعدها بياض في د ، وم ، والكلام متصل في «ز».

(٤) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وثمة سقط في السند هنا.

(٥) كذا بالأصل والنسخ : «زاد أبو يعلى» ولا مكان لها.

(٦) بعدها بياض في د ، و «ز» ، وم بمقدار كلمة.

(٧) طبقات خليفة بن خيّاط ص ١٧٤ رقم ٦٣٢.

(٨) مكانها بياض في «ز» ، وم ، ود.

سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة ، أمه (١) هند بنت سهل من بني رفاعة [من جهينة](٢) ، يكنى أبا عبد الرّحمن ، مات بالشام في طاعون عمواس (٣) سنة ثمان عشرة.

قال ابن إسحاق : وهو من بني سلمة ، شهد بدرا ، والعقبة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : قال عمي أبو بكر : معاذ بن جبل ، أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو صالح المؤذّن ، أنا أبو الحسن بن السقّا ، وأبو محمّد بن بالويه ، قالا : نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس قال : سمعت يحيى يقول : معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن ، أنا إبراهيم بن أبي أمية قال : سمعت نوحا يقول : كنية معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أودي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج ، أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا الحسن بن محمّد بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن عمر ، نا ابن أبي الدنيا ، نا أبو عبد الله محمّد بن سعد قال (٤).

في الطبقة الأولى : معاذ بن جبل بن أوس الأنصاري ، أحد بني أودي بن سعد ، أخي سلمة بن سعد بن الخزرج ، يكنّى أبا عبد الرّحمن.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد (٥) قال.

__________________

(١) تحرفت بالأصل إلى : ابنة ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وطبقات خليفة.

(٢) زيادة عن «ز» ، وطبقات خليفة ، ومكانها بياض في د ، وم ، والكلام متصل في الأصل.

(٣) عمواس : بفتح أوله وثانيه. كورة من فلسطين قرب بيت المقدس وعمواس ضيعة جليلة على ستة أميال من بيت المقدس.

(٤) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

(٥) الطبقات الكبرى لابن سعد ٣ / ٥٨٣ و ٥٨٤ و ٥٩٠.

في الطبقة الأولى من أهل بدر من بني سلمة : معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائد ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أودي بن سعد ، أخي سلمة بن سعد ، وأمّه هند بنت سهل من جهينة ، ثم من بني الربعة ، وأخوه لأمّه عبد الله بن الجد بن قيس من أهل بدر ، وكان لمعاذ من الولد : أمّ عبد الله ، وهي من المبايعات ، وأمّها أم عمرو بنت خلاد (١) بن عمرو بن عدي ابن سنان بن نابئ بن عمرو بن سواد من بني سلمة ، وكان له ابنان ، أحدهما : عبد الرّحمن ، ولم يسمّ لنا الآخر ، ولم تسمّ لنا أمهما ، ويكنى معاذ أبا عبد الرّحمن ، وشهد العقبة في روايتهم جميعا مع السبعين من الأنصار ، وكان معاذ بن جبل لما أسلم يكسر أصنام بني سلمة هو وثعلبة ابن عنمة ، وعبد الله بن أنيس.

وشهد معاذ بدرا وهو ابن عشرين أو إحدى وعشرين فيما أخبرنا محمّد بن عمر ، عن أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، عن قومه ، وشهد أيضا معاذ أحدا ، والخندق ، والمشاهد كلها مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو محمّد بن الآبنوسي ـ في كتابه ـ وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، أنا أبو علي المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي قال في تسمية من شهد بدرا : معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أودي (٢) بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج ، شهد بدرا ، والعقبة.

قال ابن هشام : ابن أدي.

قال ابن إسحاق : مات في طاعون عمواس في خلافة عمر بن الخطّاب (٣) ، قال بعضهم : سنة ثمان عشرة.

حدّثنا ابن هشام عن زياد ، عن ابن إسحاق قال (٤) : إنّما ادّعته بنو سلمة لأنه كان أخا سهل بن محمّد بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء بن شداد (٥) بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة لأمه.

__________________

(١) في طبقات ابن سعد : خالد.

(٢) في «ز» : أد ثم بياض ثم «ر» : «ادر».

(٣) سيرة ابن هشام ٢ / ١٠٧.

(٤) سيرة ابن هشام ٢ / ١٠٧.

(٥) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي سيرة ابن هشام : سنان.

قال ابن البرقي : وأمّ معاذ بن جبل : هند بنت سهل من بني رفاعة من جهينة.

أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي.

ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، أنا أبي أبو يعلى ، قالا : أنا عبيد الله بن أحمد بن علي ، أنا محمّد بن مخلد قال : قرأت على علي بن عمرو : حدّثكم الهيثم بن عدي قال : قال ابن عيّاش : معاذ بن جبل ، يكنى أبا عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنا أبو منصور النهاوندي ، أنا أبو العباس ، أنا أبو القاسم ، أنا البخاري قال : معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن الأنصاري.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أبو أحمد ـ زاد أبو الفضل ، محمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد ، أنا محمّد ، أنا أبو عبد الله البخاري قال (١) :

معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن الأنصاري.

قال إسماعيل (٢) بن أبي أويس عن أخيه ، عن سليمان (٣) ، عن يحيى بن سعيد : مات معاذ وهو ابن ثمان وعشرين ، والذي يرفع في سنه يقول : إحدى أو اثنتين وثلاثين ، وهو الخزرجي السّلمي ، شهد بدرا مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم العبدي ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٤) :

معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن الأنصاري الخزرجي. [سلمي](٥) شهد بدرا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وتوفي وهو ابن ثمان وعشرين. وقال بعضهم : إحدى أو اثنتين وثلاثين سنة. نزل الشام ، له صحبة ، روى عنه : عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعبد الله بن

__________________

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٣٥٩.

(٢) سقطت من التاريخ الكبير.

(٣) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي التاريخ الكبير : خالد.

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٢٤٤ ـ ٢٤٥.

(٥) زيادة عن الجرح والتعديل.

العبّاس ، وعبد الله بن أبي أوفى (١) ، وأنس بن مالك ، وأبو أمامة الباهلي ، وأبو قتادة الأنصاري ، وأبو ثعلبة الخشني ، وعبد الرّحمن بن سمرة ، وجابر بن عبد الله ، سمعت بعض ذلك من أبي ، وبعضه من قبلي.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن العبّاس ، أنا أحمد بن منصور بن خلف ، أنا أبو سعيد بن حمدون ، أنا مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلما يقول : أبو عبد الرّحمن معاذ بن جبل الأنصاري ، شهد بدرا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو محمّد السلمي ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله.

قالا : أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان قال :

معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أديّ بن سعد بن علي ابن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم ، عقبي ، بدري.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنا أبو نصر الوائلي ، أنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أبو عبد الرّحمن معاذ بن جبل.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو طاهر ، نا الأنباري ، أنا أبو القاسم الصوّاف ، أنا أبو بكر المهندس ، نا الدولابي قال : أبو عبد الرّحمن معاذ بن جبل.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا تمام بن محمّد ، أنا (٢) أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة ، قال :

معاذ بن جبل من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ، بدري ، يكنى أبا عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا ابن جوصا ـ إجازة ـ.

__________________

(١) بالأصل : «أو ليلى» ، وفي د : «أو سلى» ومكانها بياض في م ، و «ز» ، والمثبت عن الجرح والتعديل.

(٢) مكانها بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : طمس.

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا علي بن الحسن ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن ، أنا ابن جوصا ـ قراءة.

قال : سمعت ابن سميع يقول : ومعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أد (١) بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ، بدري ، قال عبد الرّحمن : قبر معاذ بقصير خالد (٢).

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، أنا نصر بن إبراهيم الزاهد ، أنا سليم بن أيوب الرازي ، أنا طاهر بن محمّد بن سليمان ، نا علي بن إبراهيم بن أحمد ، نا يزيد بن محمّد ابن إياس قال : سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول :

معاذ بن جبل الأنصاري ، أوسي ، يكنى أبا عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز الصوفي ، أنا المسدّد بن علي بن عبد الله ، أنا أبي ، أنا أبو القاسم عبد الصّمد بن سعيد القاضي قال في تسمية من نزل حمص من الصحابة : معاذ بن جبل ، ويكنى أبا عبد الرّحمن من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو ، بدري ، وتوفي معاذ سنة سبع عشرة ، ومات ابن ثلاث وثلاثين سنة ، وكان طويلا حسنا جميلا (٣).

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد قال :

أبو عبد الله ـ ويقال أبو عبد الرّحمن ـ معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ، ويقال : ابن أوس بن الخزرج ، ويقال : ابن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم ، وأمه هند بنت سهل من بني رفاعة من جهينة ، وقال ابن إسحاق : هو من بني سلمة الأنصاري ، شهد بدرا ، والعقبة مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، حديثه في أهل الشام ، ومات بها ـ بناحية الأردن ـ في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة قال :

__________________

(١) كذا بالأصل ، و «ز» ، وم ، ود ، هنا : «أد».

(٢) في سير الأعلام : قصير خالد من الأردن (سير الأعلام ١ / ٤٦١) ، ولم يذكره ياقوت في معجم البلدان.

(٣) سير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٥.

معاذ بن جبل ، وهو ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة (١) بن تزيد بن جشم بن خزرج بن سلمة الخزرجي ، أبو عبد الرّحمن الأنصاري ، شهد بدرا ، وكان مع السبعين الذين بايعوا بالعقبة الآخرة ، توفي بالشام في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة ، وهو ابن ثمان وثلاثين ، وقيل ثلاثة وأربعين (٢). قال له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «نعم الرجل معاذ» ، لا يعرف له عقب ، روى عنه عمر وابن عمر (٣) ، وابن عبّاس ، وابن عمرو (٤) ، وأنس وغيرهم.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري.

ح وحدّثنا خالي القاضي أبو المعالي محمّد بن يحيى ، نا نصر بن إبراهيم ، أنا أبو زكريا ، نا عبد الغني بن سعيد قال :

جبل بالباء المعجمة بواحدة ، معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الفضل المقدسي ، أنا مسعود بن ناصر ، أنا عبد الملك بن الحسن ، أنا أبو نصر البخاري قال :

معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس أبو عبد الرّحمن الأنصاري الخزرجي السّلمي المدني ، نزل الشام ، شهد بدرا ، سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، روى عنه : أنس بن مالك ، وعمرو بن ميمون ، والأسود بن هلال في آخر اللباس.

قال البخاري : قال علي بن المديني : مات في طاعون عمواس سنة سبع ، أو ثمان عشرة ، وقال غيره : وهو ابن ثمان وعشرين ، والذي يرفع في سنة يقول : إحدى أو ثنتين وثلاثين سنة ، وقال سعيد بن المسيّب : مات وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة ، وقال ابن سعد : مات وهو ابن ثمان وثلاثين سنة ، وقال عمرو بن علي : مات بناحية الأردن سنة ثمان عشرة ، وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة ، [شهد بدرا وهو ابن عشرين سنة ، وقال عمرو مرة أخرى : مات في طاعون عمواس ، وهو ابن ثنتين وثلاثين سنة](٥) ، وقالوا : ثلاث وثلاثين.

وقال ابن نمير : مات بناحية الأردن سنة ثمان عشرة.

__________________

(١) مكانها بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : طمس.

(٢) في «ز» : ثلاث وأربع.

(٣) قوله : «وابن عمر» سقط من «ز».

(٤) يعني عبد الله بن عمرو بن العاص.

(٥) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل ، وبعده صح.

وقال الواقدي : مات بالشام بناحية الأردن في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة ، وشهد بدرا ، وهو ابن عشرين أو (١) إحدى وعشرين سنة.

أخبرنا أبو علي الحدّاد ـ في كتابه ـ قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ : معاذ بن جبل الأنصاري الخزرجي ، شهد العقبة وبدرا والمشاهد ، إمام الفقهاء ، وكبير العلماء ، بعثه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عاملا على اليمن وقال : «نعم الرجل معاذ» ، بعثه ليجبره من دينه ، يكنى أبا عبد الرّحمن ، أسلم وهو ابن ثمان عشرة سنة ، وتوفي وهو ابن ثمان وثلاثين سنة ، وقيل : ثلاث وثلاثين ، وقيل أربع وثلاثين ، كان ابن مسعود يسميه الأمة القانت ، كان من أفضل شباب الأنصار حلما ، وحياء ، وبذلا ، وسخاء ، وضيء الوجه ، أكحل العينين ، برّاق الثنايا ، جميلا ، وسيما ، أردفه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وراءه فكان رديفه ، وشيّعه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ماشيا في مخرجه إلى اليمن وهو راكب ، وتوفي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو عامله على اليمن ، مات شهيدا بالشام في طاعون عمواس ، لم يعقب ، حدّث عنه من الصحابة عمر ، وابنه عبد الله ، وأبو قتادة ، وعبد الله بن عمرو ، والمقدام بن معدي كرب ، وعبد الرّحمن بن سمرة ، وأنس بن مالك ، وأبو ثعلبة الخشني ، وأبو أمامة الباهلي ، وأبو ليلى الأنصاري ، وأبو الطفيل ، واللجلاج ، رضي‌الله‌عنهم.

وحدّث عنه من التابعين : جنادة بن أبي أمية ، وعبد الرّحمن بن غنم ، وأبو إدريس الخولاني ، وأبو مسلم الخولاني ، وأبو بحرية ، وجبير بن نفير ، ومالك بن يخامر (٢) ، ويزيد ابن عميرة ، والحارث بن عميرة ، وكثير بن مرّة ، ومن تابعي العراق : عمرو بن ميمون ، وأبو عمرو الشيباني ، وعبد الرّحمن بن أبي ليلى ، وأبو وائل ، وميمون بن أبي شبيب ، وأبو الأسود الدئلي ، وعبد الله بن الصامت ، والعلاء بن زياد العدوي ، وغيرهم.

قرأت على أبي محمّد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (٣) :

أما أديّ بضم الهمزة وفتح الدال المهملة وتشديد الياء فهو :

معاذ بن جبل بن عمرو بن عوف (٤) بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج ، قال ذلك شباب ، وقال ابن

__________________

(١) قوله : «ابن عشر بن أو» استدرك على هامش د.

(٢) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن د ، وم ، و «ز».

(٣) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٤٥.

(٤) كذا بالأصل والنسخ ، والاكمال ، ومرّ عن خليفة بن خياط : أوس.

الكلبي في جمهرة أنساب الأزد : ولد تزيد بن جشم بن الخزرج ساردة ، فولد ساردة : أسدا ، فولد أسد : عليا ، فولد علي : سعدا ، فولد سعد : سلمة وأديا ، وربيعة ، فمن بني أدي معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أديّ ، استعمله النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على الجند (١).

وقال موسى بن عقبة : فيمن شهد بدرا : معاذ بن جبل من بني سواد بن غنم بن عمرو ابن عائذ بن عدي بن كعب بن أديّ بن سعد ، فاتفق ابن الكلبي وشباب وموسى بن عقبة على أنه من ولد أديّ بن سعد بن تزيد ، وإن اختلفوا في نسبه ، وروى ابن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه أنه قال : معاذ بن جبل بن أديّ بن سلمة ، وهذا بعيد ، ولعل الراوي أراد أن يقول : من بني أديّ ، فقال : ابن أديّ.

وأما سلمة فهو أديّ لا أبوه ، وذكر أحمد بن أبي خيثمة عن أحمد بن محمّد بن أيوب ، عن إبراهيم وهو ابن سعد عن ابن إسحاق قال : معاذ بن جبل من بني عدي بن نابئ بن عمرو ابن سواد بن كعب بن سلمة ، ثم ذكر ابن أبي خيثمة أيضا عن أحمد بن محمّد بن أيوب عن إبراهيم عن ابن إسحاق قال (٢) : معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن أدي (٣) ابن سعد بن علي بن ساردة (٤) بن تزيد بن جشم ، كذا قال ابن إسحاق.

قال ابن أبي خيثمة : وهو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب ابن عمرو بن أدي بن سعد ، ثم النسب بعد كما قال ابن إسحاق ، فوافق أبو بكر بن أبي خيثمة ابن الكلبي في نسبه إلّا أنه قال : أدي بفتح الهمزة ، وقال : سادرة بتقديم الدال على الراء ، والصحيح بتقديم الراء على الدال ، ولست أعلم كيف هذه الرواية عن ابن إسحاق في نسب معاذ مختلفة من طريق واحد ، والله الموفق.

قال أبو نصر (٥) : ومعاذ بن جبل الأنصاري من بني سواد بن غنم (٦) ، شهد بدرا ، له صحبة ورواية ، كنيته أبو عبد الرّحمن.

__________________

(١) الجند : بالتحريك ، من أعظم مخاليف اليمن ، والجند من مدن اليمن النجدية من أرض السكاسك ، بينها وبين صنعاء ثمانية وخمسون فرسخا (معجم البلدان).

(٢) سيرة ابن هشام ٢ / ١٠٦ ـ ١٠٧.

(٣) في الاكمال نقلا عن السيرة : أذن.

(٤) الذي في الاكمال : «سادرة» وسينبه ابن ماكولا في آخر الخبر إلى أن الصواب : «ساردة» والذي في سيرة ابن هشام المطبوعة : ساردة.

(٥) الاكمال لابن ماكولا ٢ / ٤٧ في باب : جبل.

(٦) بالأصل والنسخ : غانم ، والمثبت عن الاكمال.

قال (١) : وأما عائذ بياء معجمة باثنتين من تحتها ، وذال معجمة :

معاذ بن جبل بن عمرو بن عوف بن عائذ بن عدي أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد ابن عبيد بن الفضل ـ إجازة ـ أنا محمّد بن الحسين بن محمّد ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، أنا المدائني قال :

معاذ بن جبل أبو عبد الرّحمن ، وكان من أفضل الرجال ، لم يولد له قط ، طوال ، حسن الثغر ، عظيم العينين ، أبيض ، جعد ، قطط (٢).

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، نا أحمد بن محمّد بن زياد ، نا أبو يحيى بن أبي مسرّة (٣) ، نا عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن عطاء قال :

أسلم معاذ بن جبل وهو ابن ثمان عشرة (٤).

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، أنا أبو بكر الخطيب.

وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أبو عبد الرّحمن ، عن سعيد بن أبي أيوب قال : سمعت عطاء بن دينار يقول : أسلم معاذ بن جبل وهو ابن ثمان عشرة سنة.

قال : ونا يعقوب ، نا أبو سعيد عبد الرّحمن بن إبراهيم ، نا ضمرة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه قال : أسلم معاذ بن جبل وهو ابن ثمان عشرة سنة.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (٥) ، حدّثني عبد الرّحمن بن إبراهيم ، عن [ضمرة](٦) ابن ربيعة ، عن ابن عطاء ، عن أبيه قال : أسلم معاذ بن جبل وهو ابن ثمان عشرة سنة.

__________________

(١) القائل : أبو نصر بن ماكولا ، والخبر في الاكمال ٦ / ٥ و ٩.

(٢) سير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٥.

(٣) في «ز» : ميسرة.

(٤) سير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٥.

(٥) رواه أبو زرعة في تاريخه ١ / ٢١٩.

(٦) مكانها بياض بالأصل و «ز» ، وم ، ود ، واستدركت عن تاريخ أبي زرعة.

قال : ونا ابن (١) ، أنا عبد الله بن صالح ، حدّثني الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب أن معاذا شهد بدرا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله ، نا يعقوب ، نا عمرو بن خالد ، وحسّان بن عبد الله ، وعثمان بن صالح ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ـ وهو محمّد بن عبد الرّحمن ـ عن عروة في تسمية أصحاب العقبة في المرة الثانية :

معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن أدد (٢) بن سعد بن علي بن أسد ابن ساردة بن تزيد بن جشم ، وقد شهد بدرا.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو الحسين محمّد بن الحسين ابن الفضل ، أنا محمّد بن عبد الله بن غياث ، أنا القاسم بن عبد الله ، أنا إسماعيل بن أبي أويس ، نا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن موسى بن عقبة قال في تسمية من شهد العقبة ، وفي تسمية من شهد بدرا من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : معاذ بن جبل.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا محمّد بن عمر بن حفص ، نا إسحاق بن إبراهيم شاذان ، نا وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسحاق (٣).

في ذكر الصحابة الذين بايعوا في العقبة الآخرة من بني جشم بن الخزرج : معاذ بن جبل ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب ، ونسبه إلى جشم بن الخزرج ، شهد بدرا ، وكان في بني سلمة ، [قال ابن عساكر :](٤) وبنو سلمة تدعيه بطونها كلها ، وإنّما هو ابن عمهم في النسب.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد ، أنا أبو طاهر الذهبي ، أنا رضوان بن أحمد ، أنا أحمد بن عبد الجبّار ، نا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق قال في تسمية من شهد العقبة الثانية : معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن

__________________

(١) بياض بالأصل وبقية النسخ ، والذي في تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٢١٩ حدثنا أبو زرعة قال : حدثنا عبد الله بن صالح ...

(٢) كذا بالأصل وبقية النسخ. وكذا ضبطت بالقلم بالأصل والنسخ.

(٣) سيرة ابن هشام ٢ / ١٠٦ ـ ١٠٧.

(٤) زيادة منا.

كعب بن غنم بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة ، وكان في بني سلمة ، شهد بدرا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم والمشاهد كلها ، ومات بعمواس عام الطاعون بالشام ، في خلافة عمر بن الخطّاب ، وإنّما ادّعته بنو سلمة أنه كان أخو فلان (١) بن محمّد بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن كعب بن غانم (٢) بن كعب بن سلمة لأمّه.

أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا محمّد بن جعفر ، نا عبد الله بن سعد ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : معاذ بن جبل بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن سعد بن علي بن أسد ابن سادرة (٣) بن تزيد بن جشم.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا عبد الوهّاب بن أبي حيّة ، أنا محمّد بن شجاع ، أنا أبو عبد الله الواقدي قال (٤).

في تسمية من شهد بدرا من الأنصار : معاذ بن جبل بن عائذ بن عدي بن كعب.

حدّثنا أبو الحسين السلمي ـ لفظا ـ وأبو القاسم بن عبدان ـ قراءة ـ قالا : أنا علي بن محمّد بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم ، أنا أحمد بن إبراهيم بن بشر ، نا محمّد بن عائذ.

قال في تسمية من شهد بدرا من الأنصار : معاذ بن جبل بن عائذ بن عدي بن كعب.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن مندة ، أنا أبو محمّد بن يوه ، أنا أبو الحسن اللّنباني (٥) ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد (٦) ، أنا محمّد بن عمر ، نا أيوب بن النعمان عن أبيه [عن قومه](٧).

قال : ونا إسحاق بن خارجة ، عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن أبيه ، عن جده قال :

__________________

(١) كذا بالأصل وبقية النسخ ، والذي في سيرة ابن هشام ٢ / ١٠٧ سهل.

(٢) كذا بالأصل وبقية النسخ ، والذي في سيرة ابن هشام : «غنم» وقد مرّ في نسبه «غنم».

(٣) كذا بالأصل وبقية النسخ : «سادرة» نقلا عن ابن إسحاق.

(٤) مغازي الواقدي ١ / ١٧٠.

(٥) تحرفت بالأصل وبقية النسخ إلى : اللبناني ، بتقديم الباء.

(٦) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد.

(٧) زيادة عن د ، و «ز» ، وم.

شهد معاذ بن جبل بدرا وهو ابن عشرين ـ أو إحدى وعشرين ـ سنة ، ومات سنة ثمان عشرة في طاعون عمواس بالشام ، بناحية الأردن.

قالوا : وكان معاذ بن جبل رجلا طوالا ، أبيض ، حسن الثغر ، عظيم العينين ، مجموع الحاجبين ، جعدا ، قططا.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أخبرني عمران بن موسى السجستاني (١) ، نا محمّد بن خلّاد ، نا يحيى بن سعيد ، نا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال (٢) :

جمع القرآن على عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعة ، كلهم من الأنصار : أبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ، وأبو زيد.

قال أنس : أبو زيد أحد عمومتي.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر المقرئ ، أنا أبو بكر الجوزقي ، أنا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن إسحاق الأصبهاني ، نا محمّد بن عاصم ، نا أبو داود الطيالسي ، نا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال :

جمع القرآن على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعة ، كلهم من الأنصار : أبيّ بن كعب ، وزيد ابن ثابت ، ومعاذ بن جبل ، وأبو زيد ، فقال قتادة : قلت لأنس : من أبو زيد؟ قال : أحد عمومتي.

أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أحمد بن الحسن الأزهري ، أنا الحسن بن أحمد بن محمّد المخلدي ، أنا مكي بن عبدان ، نا أحمد بن يوسف ، نا عمرو بن مرزوق ، أنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال :

جمع القرآن على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أبيّ ، ومعاذ ، وزيد ، وأبو زيد ، أحد عمومتي.

قال : وأنا مكي ، نا أحمد بن حفص ، حدّثني أبي ، حدّثني إبراهيم ، عن الحجّاج ، عن قتادة عن أنس بمثله.

__________________

(١) في «ز» وم : السختياني.

(٢) تهذيب الكمال ١٨ / ١٦٥ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٥.

أخبرناه [عاليا](١) أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين ، أنا محمّد بن أحمد بن الآبنوسي.

وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور.

قالا : أنا عيسى بن علي.

وأناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو البركات سعيد بن الحسين بن الحسن بن حسّان.

قالا : أنا الحسين بن النقور (٢) ، قالا : نا عبد الله بن محمّد بن هدبة بن عائد ، نا همام بن يحيى ، نا قتادة ، قال : قلت لأنس : من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال : أربعة ، كلهم من الأنصار : أبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ، ورجل من الأنصار يقال له : أبو زيد.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني ـ قراءة عليه وأنا حاضر ـ نا أبو بكر بن مالك ـ إملاء ـ نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري ، نا حجّاج ، نا هشيم بن بشير ، نا المغيرة ، عن إبراهيم قال : قال عبد الله بن مروان : أربعة رهط لا أزال أحبّهم بعد ما سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «استقرءوا القرآن من أربعة : من عبد الله بن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل» [١٢١٤٩].

[قال ابن عساكر :](٣) كذا فيه ، وقد سقط منه مسروق.

أخبرناه أبو عبد الله الخلّال ، وأم المجتبى العلوية ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا بندار ، نا محمّد ، نا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن إبراهيم ، عن مسروق قال (٤) : ذكروا عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن عمرو قال : ذاك رجل لا أزال أحبّه بعد ما سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «استقرءوا القرآن من أربعة : من ابن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل» [١٢١٥٠].

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، نا أبو علي بن المذهب ـ لفظا ـ أنا أبو بكر بن مالك ، نا

__________________

(١) زيادة عن د ، و «ز» ، وم.

(٢) بياض بالأصل وبقية النسخ.

(٣) زيادة منا.

(٤) تهذيب الكمال ١٨ / ١٦٥ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٥.

عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (١) ، نا أبو معاوية ، نا الأعمش ، عن شقيق ، عن مسروق ، عن عبد الله بن عمرو قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خذوا القرآن من أربعة : من ابن مسعود ، وأبيّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، ومسالم مولى أبي حذيفة» ، قال : فقال عبد الله : فذاك رجل لا أزال أحبّه منذ رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بدأ به [١٢١٥١].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي قال (٢) [ثنا](٣) أحمد بن إسحاق بن بهلول ، نا أبي ، نا سمرة بن حجر ، نا حمزة بن أبي حمزة النصيبي ، عن نافع ، عن ابن عمر.

أنه قال له بعض أصحابه : لقد أحسنت الثناء على ابن مسعود ، فقال : كيف لا أحسن عليه الثناء وقد سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«خذوا القرآن من أربعة : أبيّ ، ومعاذ بن جبل ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وابن مسعود ، ولقد هممت أن أبعثهم إلى الأمم كما بعث عيسى بن مريم الحواريين» ، فقال له علي : يا رسول الله ، لو بعثت أبا بكر وعمر ، قال : «إنّه لا غنى بي عنهما ، إنهما من الدين بمنزلة السمع والبصر» [١٢١٥٢].

أخبرنا القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو نصر عبد الرّحمن بن علي بن محمّد ، أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل ، نا عبد الله بن هاشم ، نا وكيع ، عن النضر بن معبد ، وسفيان ، عن خالد الحذّاء ، عن أبي قلابة (٤) ، عن أنس يعني : ابن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«أرحم أمّتي أبو بكر ، وأشدّها في دين الله عمر ، وأصدقها حياء عثمان (٥) ، وأعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، وأقرأهم لكتاب الله أبيّ بن كعب ، وأعلمها بالفرائض زيد بن ثابت ، ولكلّ أمة أمين ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجرّاح» [١٢١٥٣].

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، وأبو الحسن بن مكي بن أبي طالب ، قالا :

__________________

(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٦٢١ رقم ٦٨٠٠ طبعة دار الفكر.

(٢) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٢ / ٣٧٧ ضمن ترجمة حمزة بن أبي حمزة النصيبي.

(٣) زيادة للإيضاح عن الكامل لابن عدي.

(٤) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ١٦٥ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٦.

(٥) تحرفت في «ز» ، وم ، ود إلى : «عمر» والمثبت يوافق ما جاء في تهذيب الكمال وسير الأعلام.