لك عليه وكيف تفسر الكلام بهواك بلا دليل ؟
وقولك ( كما أنه لم يخصصه بحال حياته ، بل ذكر ذلك من حقوقه والإعتقاد به فعلا ! ! ) من أين لك هذا الإستنباط ؟ ! ! فلو كان هذا فهم السلف ، لما لجؤوا الى عم النبي العباس رضياللهعنه في الاستسقاء . وإلا فقل لي بربك ما تفسير توسلهم بدعاء عم النبي صلىاللهعليهوآله ولم يلجؤا الى قبره ؟ ! ! !
أرجو أن أجد جواباً شافياً مختصراً على جميع أسئلتي .
العاملي :
أذكرك أولا بفهرس مسائل نقاشنا :
فأصل موضوعنا زيارة قبر النبي صلىاللهعليهوآله . وهناك موضوعان يتصلان بها :
الأول : شد الرحال اليها يعني السفر الى المدينة المنورة بقصد الزيارة .
والثاني : التوسل والاستشفاع بالنبي صلىاللهعليهوآله .
وثانياً ، كان موضوعنا الحكم الشرعي لذلك سواء من الأحاديث الصحيحة على حسب موازين علماء المذاهب . . ووصلنا الى رأي ابن تيمية في ذلك .
لقد قرأت اليوم رأيه في زيارة القبور وشد الرحال اليها من بضعة كتب وكتيبات له وهي :
ـ فتيا في نية السفر
ـ زيارة بيت المقدس
ـ رسالة في الدعاء عند القبور
ـ رده على الاخنائي
ـ ابطال فتاوى قضاة مصر
ـ الجواب الباهر في زوار المقابر
ـ شرح حديث لعن الله زوارات القبور
ـ بيان مختصر لمناسك الحج
