البحث في العقائد الإسلاميّة
٦٣/١ الصفحه ٢ : - كما قال بعض مشايخنا - يتوقّف على مقدّمة ، تتلخّص في فهم آيات من سورة النور
:
وهي قوله تعالى
الصفحه ٣ : قال في معنى قوله تعالى :
< ارتباط = ٠٠٠١٠٢٤٠٣٥ > يَهْدِي اللَّهُ
لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ < / ارتباط
الصفحه ١٠٠ : عليه وسلم : من
كنت مولاه فعلي مولاه ، تغيّر وجه أبي بكر وعمر فنزل قوله تعالى : < ارتباط =
٠٠٠١٠٦٧٠٢٧
الصفحه ٢٩٦ : ءت بالبيان
< / شعر >
يعني قوله تعالى < ارتباط =
٠٠٠١٠١٦٠٦٧ > وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ
الصفحه ٣٤١ : = ٠٠٠١٠٥٠٠٣٦ > فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ ، < / ارتباط =
٠٠٠١٠٥٠٠٣٦ > ومعناه صاروا في نقوبها ، وطرقها وقوله
الصفحه ٤٤٣ : .
وحجّ سنة ٣٥٧ ، ففات في تلك السنة الحج لأكثر
الناس بسبب إعواز الماء وشدة الوبا فبذل مالا لبعض الاعراب
الصفحه ٢٨ : الهوى
* أوهى قواه قطيعة وملال
لا تسلك السعدي ان ظباءه * أسد الشرى بعيونهن
تغال
سل عن حماه ففيه ظبي
الصفحه ٤٧ : في
مكتبة سالار جنگ في حيدرآباد ، ففيها أربعة مجاميع من رسائله برقم ١٠٢٥ و ١٠٢٦ و
١٠٢٧ و ١٠٢٨ ، كما أن
الصفحه ٢٣٩ : محمّد بن طالب بن زيد بن شهريار من شيوخ ابن
النجار كما في ذيل تاريخ بغداد ٣ / ٣٠٤ ففيه : أنبأنا السيّد
الصفحه ٣٦٨ : العزيز
بن إسحاق بن يعقوب .
ترجم له عبد الغافر في السياق ففي منتخب
السياق الورقة ١١٣ ب ص ٥٨٤ رقم ١٣٠٢
الصفحه ٥١٠ : تعالى
أن يرزق المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وإياه العمل به ان شاء اللّه تعالى
عن آخره العبد
الصفحه ٥ : اللّه عليه وآله وسلّم ، فكان يبذل الجهد ويسعى دون أن يستند إلى غير اللّه سبحانه
وتعالى ، فإن كان قد قدّم
الصفحه ١ : منحها المولى تبارك وتعالى لأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السّلام ،
لا يمكن بأيّ وجه من الوجوه كسب
الصفحه ٨ : - رضوان اللّه تعالى عليه
- هو واحد من أولئك الذين تمرّسوا وأبدعوا في فنّ الفهرسة ، فمن تلك البدايات في
الصفحه ١٢ : لمساته الخالدة على صفحات العلم أبدا .
وهو - كما قال رضوان اللّه تعالى عليه بنفسه
- تراجم أعلام لم