الصفحه ٦٢٨ :
١٣٥ ـ نهاية
الدراية : للأصفهاني ، المحقق الشيخ محمد حسين المتوفى ١٣٦١ ه ق ، ٦ أجزاء في ٥
مجلدات
الصفحه ١١٠ : بانتفاء المحمول ، فيحمل غير الموافق على المخالف ، خصوصا
بقرينة تقابل المخالفة مع الموافقة في رواية محمد
الصفحه ٦١٣ : ق.
٣ ـ الاحتجاج :
للطبرسي ، الفضل بن الحسن امين الاسلام المتوفى ٥٤٨ ه ق ، تحقيق السيد محمد باقر
الخرسان ، طبعة
الصفحه ١٢٩ : يصير التصديق المطلق في
مقابل قوله تعالى.
ويشهد على ما
ذكرنا قوله عليهالسلام : « يا أبا
محمد كذّب
الصفحه ٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين
الصفحه ١٢٨ : زرارة ومحمد بن مسلم المطلعين على آراء الامام عليهالسلام يصدق عليهم انّهم
أهل العلم بآرائه عليهالسلام
الصفحه ١٣١ : ارجاع بعض الرواة إلى آحاد أصحابهم العدول الموثقين ، مثل
إرجاعه عليهالسلام إلى زرارة ومحمد بن مسلم وأبي
الصفحه ١٣٢ : له وأطع فانّه الثقة
المأمون ». (١)
وعنه أيضا انّه
سأل أبا محمد عن مثل ذلك فقال له : « العمري وابنه
الصفحه ٢٥٢ : ». (٢)
ومنها : خبر محمد
بن مروان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « من
بلغه عن النبي
الصفحه ٣٠٨ :
المخطوط ( منافيا ).
(٣) سورة محمد (ص) :
٣٣.
(٤) سورة البقرة :
٢٦٤.
الصفحه ٤٠١ : عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام : « قال : قال أمير
المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه : من
الصفحه ٤٠٢ : اللفظ يكونان جهة للقضية أيضا.
ومنها : مكاتبة
علي بن محمد بن القاساني قال : كتبت إليه وأنا بالمدينة عن
الصفحه ٥٤٢ :
تجد لها في الخير سبيلا ». (٢)
ومنها : قول
الصادق عليهالسلام لمحمد بن الفضيل : « يا
محمد كذّب سمعك
الصفحه ٥٤٣ : ءة القرآن مثلا.
ويشهد على ذلك تكذيب خمسين قسامة في مقابل الواحد في رواية محمد بن الفضيل حيث
انّه لا يصح
الصفحه ٥٧٠ :
( الآية : ٢٣ )
٢ / ١٣٦
٤٧ سورة محمد
وَلا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ ( الآية : ٣٣