البحث في سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
٢١/١ الصفحه ٧٦٠ :
١٢٨ ـ عيون الاثر
لابن سيد الناس
١٢٩ ـ عيون المجالس
الصفحه ٦٦ : » على ماء بدر فسأله : هل أحسست أحدا؟ ( ويقصد هل رأيت أحدا من عيون محمّد
ورجاله؟ ).
فأجابه مجدي قائلا
الصفحه ٤٧١ : ، وقد طلب من الله سبحانه في دعائه أن يعمّي على عيون قريش
وجواسيسهم فلا يعرفوا بشيء عن حركة المسلمين
الصفحه ٥٠ : باديا للعيان ، واضحا للجميع.
وفي هذه الحالة
تصوّر بعض المسلمين أن ما أتوا به من صلاة وعبادة وهم متجهين
الصفحه ٦٩ : منحدر (
العدوة الدنيا ) وكانت في هذا الوادي الواسع بضع آبار وعيون ماء ، فكان منزلا
للقوافل ينزلون فيه
الصفحه ٧٣ : ملجأ إلاّ سيوفهم ، زرق العيون كأنهم الحصى تحت الحجف (٤) (٥).
وروى المجلسي ما
قاله عمير بنحو ثالث إذ
الصفحه ١٤٢ :
، ويضعوا العيون والارصاد علينا ، مع ما قد صنعوا بحروثنا ،
__________________
(١) المغازي ج ١ ص
٢١١
الصفحه ١٨٢ : مروعا فخمشن وجوههم ، وقطّعن الأنوف ، وجدعن
الاذان ، وسملن العيون ، وقطعن أصابع الأيدي والأرجل
الصفحه ٢٥٢ : المهاجرين بنفسه ، وعليّ عليهالسلام ينقل التراب من الحفرة حتى عرق رسول الله صلىاللهعليهوآله وعيي (١) وهو
الصفحه ٣٣٥ : »؟
__________________
(١) ولقد كان لهذه
البيعة في نفسها أثرا سياسيا مهما في نفس العدو ، يقول الواقدي : فلما رأت عيون
قريش سرعة
الصفحه ٣٧٨ :
بشارة موسى براكب
الحمار ، كبشارة عيسى براكب الجمل ، وانه ليس الخبر كالعيان ، ولكنّ أعواني من
الصفحه ٣٩٥ :
صلىاللهعليهوآله أمام عيون المئات من جنوده الجياع :
« أخرجها من
العسكر ثم صح بها وارمها
الصفحه ٤٣٢ : ومن معه.
فعرف عيون قريش
الذين كانوا يراقبون تحركات رسول الله صلىاللهعليهوآله بقضية الفرسان
الصفحه ٤٥٣ : الامام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب الذي كان يستعين بجواسيس
وعيون كثيرين في مجالات مختلفة ، عسكرية
الصفحه ٤٥٤ :
المباركة في سبيل نشر الدعوة الاسلامية لخطر الفشل والإخفاق.
تفاصيل هذه الغزوة :
لقد أبلغ العيون
وعناصر
