الصفحه ٤٧ : صوته بالعلم من كتاب العلم ، الحديث ١.
٣. مسند أحمد : ٥ /
٣٤٢.
٤. سنن ابن ماجة : ١
، الحديث ٤٦٠
الصفحه ٥٥ : سعيد الحمصي في كتاب
__________________
١. سير أعلام
النبلاء : ٤ / ٥٩٤.
٢. الثقات : ٤ /
١٧٩
الصفحه ٦٦ : (٥).
( وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ
الْكِتابَ تِبْياناً
لِكُلِّ
شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ
الصفحه ٧١ :
١٦
نظرة عامّة في أخبار
الغسل
قد تعرّفت على
قضايا الكتاب ، والسنّة النبويّة الصحيحة ، في حكم
الصفحه ٨٤ : صلّى (١).
( الر كِتابٌ
أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ
الصفحه ٩٦ : السورة من الأحكام إلاّ بدليل قطعي يصحّ نسخ الكتاب به إذا قيل
بجوازه في الحضر أو السفر اختيارا ولو مدة
الصفحه ٩٧ : الخفّين فقال : « كذب أبو ظبيان ، أما بلغك قول علي عليهالسلام فيكم سبق الكتاب
الخفّين ». فقلت : فهل فيهما
الصفحه ٩٩ :
٦. ما تضافر عن
علي عليهالسلام أنّه كان يحتج على القائل بالجواز ، بأنّ الكتاب سبق المسح على
الصفحه ١٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من أنّه مسح على الخفّين وما يستفاد من الكتاب من لزوم
مباشرة الرجلين وما عليه أئمّة أهل البيت
الصفحه ١٠٣ : بكثير ، فنسخته سورة المائدة كما قال علي عليهالسلام : « سبق الكتاب الخفّين ».
ولو احتملنا أنّ
إسلامه
الصفحه ١١٢ : ). (٤)
__________________
١. في المصدر مكان
أين : فأمن. راجع : إرشاد الساري : ١ / ٢٧٨.
٢. صحيح مسلم : ١ /
٥٦ ، كتاب الإيمان
الصفحه ١١٤ : قال جماعات من السلف نحو هذا. (٣)
__________________
١. كتاب المجموع شرح
المهذّب للنووي : ١ / ٥٠٥
الصفحه ١٢٧ : الإقامة مثنى مثنى إلاّ الفصل
الأخير وهو مرة.
٢. مستدرك الحاكم :
٣ / ١٧١ ، كتاب معرفة الصحابة.
٣. كنز
الصفحه ١٤٨ :
الكتاب فلا يقرأه
ولا يقرأ عليه ، فيقال له : نروي هذا عنك ، فيقول : نعم.
وقال إبراهيم بن
أبي
الصفحه ١٧٨ : في نقله من الاحتمالين.
__________________
١. صحيح مسلم : ١ /
١٣ ، الباب ٥ من كتاب الصلاة ، باب