الصفحه ١٥٦ : ، فذهب الشيخ (٤)
__________________
(١) الكافي ( ٦ :
٥٠١ ـ ٢٦ ) ، التهذيب ( ١ : ٣٧٤ ـ ١١٥١
الصفحه ١٦٤ : أنه اكتفى في تحقق
المرتين في غير الاستنجاء بالانفصال التقديري. واستوجهه المحقق الشيخ علي في الشرح
فقال
الصفحه ٢٢٦ : بعضها عن بعض بمقدار ما يجف ما تقدم (٣). وقريب منه عبارة
المرتضى في شرح الرسالة على ما نقله في المعتبر
الصفحه ٢٥٢ : ـ في شرح الرسالة عدم كراهة التمندل (٧) ، وهو
__________________
(١) الفقيه ( ١ : ٢٧
ـ ٨٥
الصفحه ٣٥٢ : ( ١ :
١٥٤ ـ ٤٣٦ ) ، الإستبصار ( ١ : ١٢٨ ـ ٤٣٧ ) ، الوسائل ( ٢ : ٥٧٠ ) أبواب الحيض ب
(٢٥) ح (٥).
(٢) الكافي
الصفحه ٢٧٥ : الثاني في روض الجنان : (٤٨) ، والمسالك ( ١
: ٧ ).
(٢) معارج الأصول :
(١٣٣).
(٣) منهم السيد
المرتضى في
الصفحه ١٣٣ : قرره في الأصول من اشتراط إيمان
الراوي ، وما أجاب به عن احتجاج الشيخ ـ رحمهالله ـ على عدم اشتراط ذلك
الصفحه ١٩٥ : عيدها » (١).
وهذه الرواية وإن
كانت مضمرة في الكافي إلا أنّ إسنادها في التهذيب (٢) ، وظهور أنّ هذا
الصفحه ٢٠٥ : .
______________________________________________________
المسلمين كافة على
جواز الابتداء بالمرافق ، ولعل هذا أولى (١) ، والكلام في هذه المسألة كما سبق في غسل الوجه
الصفحه ٢٣٦ :
__________________
(١) الكافي ( ٣ : ٢٤
ـ ٣ ) ، الوسائل ( ١ : ٢٧٤ ) أبواب الوضوء ب (١٥) ح (٧).
(٢) الكافي ( ٣ : ٢٢
الصفحه ٣٢٨ :
__________________
(١) المتقدمة في ص
(٣٢٥).
(٢) الكافي ( ٣ : ٩١
ـ ١ ) ، التهذيب ( ١ : ١٥١ ـ ٤٢٩ ) ، الوسائل ( ٢ : ٥٣٧ ) أبواب
الصفحه ٣٦١ : ).
(٢) الكافي ( ٣ : ٩٥
ـ ١ ) ، التهذيب ( ١ : ١٦٨ ـ ٤٨٢ ) ، الإستبصار ( ١ : ١٤٠ ـ ٤٨٢ ) ، الوسائل ( ٢ : ٦٠٦
الصفحه ١١ : ، وإن
كان تطوعا توضأ وصلى ركعتين » (٥)
__________________
(١) الكافي ( ٣ : ٣٣
ـ ١ ) ، التهذيب
الصفحه ٧٩ : ) ح (٨).
(٢) الكافي ( ٣ : ٥
ـ ١ ) ، التهذيب ( ١ : ٢٤٤ ـ ٧٠٥ ) ، الإستبصار ( ١ : ٤٤ ـ ١٢٤ ) ، الوسائل ( ١ :
١٣٠ ) أبواب
الصفحه ١٣٥ : : « توضأ به ، وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة » (٢).
وهذه الرواية
مروية في الكافي بطريق يقرب من الصحيح