الصفحه ٣ : ........................................................ ٣٥١
توجيه الروايات
الناهية عن الوطء قبل الغُسل .................................. ٣٥٢
المرأة ترى
الصفحه ١١ : ........................................................ ٣٥١
توجيه الروايات
الناهية عن الوطء قبل الغُسل .................................. ٣٥٢
المرأة ترى
الصفحه ٢٩٤ : قبل أيضا ، وقوّاه في
التذكرة ، لأن الدين وإن كان محله الذمّة فله تعلق ظاهر بالمرهون فصار كالتفسير
بأرش
الصفحه ١٦١ : من غير المستأجر ، والآبق ، والضال ، والكلب المملوك.
ولو وهب المرهون
فان بيع ظهر البطلان ، وإن انفك
الصفحه ٢١٦ : للاستقبال. وحينئذ فلا يكون إقرارا ، لما علم غير مرة من أنّ الإقرار
إخبار جازم بحق سابق ، ومع الجر يكون ترك
الصفحه ٢٩٦ : إرادة
التأكيد بالتكرير ، والأصل البراءة ، وكذا لو كرره مائة مرة فما زاد.
قوله
: ( ولو قال : درهم
ودرهم
الصفحه ٣٧٦ : : سدس الأصل ـ لأنّه فاضل عن حقه كما ذكرناه غير مرة ،
وعلى الاحتمال يشتركان فيما في يده.
قوله
: ( لو