الصفحه ١٦ : القاسم
بن محمد ............................................. ٤٥٦
بحث حول محمد بن يحيى
الخثعمي
الصفحه ٦٤ : بحث البيع والكنائس : إنّه لا تصح وصية الكافر ببناء بيعة أو
كنيسة ، ولا يخفى أنّ الحكم بصحة وقف الكافر
الصفحه ٣٧٧ : إلى المقر به بمجرد الإقرار ، أم يجب البحث على
الحاكم ليعلم انحصار الإرث في المقر به إذا رفع الأمر إليه
الصفحه ١٢٠ : أو بعد الانقراض احتمال.
وكذا البحث إذا
كان صحيح الطرفين منقطع الوسط ، أو بالعكس
الصفحه ٢٣٩ : دينا ، وفي العين نظر أقربه وجوب البحث.
______________________________________________________
شي
الصفحه ٢٥ : مؤبّدة محرّمة يكفي بدون النية كجعلته وقفا ،
وكلام التذكرة يوافقه لكنه قال في آخر البحث : وأمّا حرّمت هذه
الصفحه ٣٤ : لا يتناهى ، ولأنّه لا تصريح في كلامها عليهاالسلام بالوقف ، والوصية
لا بحث فيها ، ونقول بموجب توقيع
الصفحه ٥٤ : .
وفي حواشي شيخنا
الشهيد : أنّ هذا إذا لم يعلم القصد فإن علم فلا بحث وفيه نظر ، لأنّ مجرد القصد
لا تأثير
الصفحه ٦٣ : : المخالفة باعتبار أنّه لا ينصرف الى مصالح أهل الذمّة
لكان كلاما مع فساده عريا عن الفائدة ، لأنّ البحث عن
الصفحه ٧١ : المسلم إنّما هو عدم كونه مملوكا له ، ويحتمل العدم لامتناع التقرب به.
ولا ريب أن البحث
في هذه المسألة
الصفحه ٧٨ : الملك لله تعالى ).
أشار بقوله ( ثم )
على أن هذا البحث إنما يستقيم بعد ثبوت زوال ملك الواقف وتحقيقه
الصفحه ٩٩ : ،
______________________________________________________
انه متصرف في حق
غيره. ويحتمل ضعيفا عدم البطلان ، لأن له التصرف حينئذ وكان ماضيا.
وفي الصغرى بحث
الصفحه ١١٥ : من قصد الواقف ما يقتضي الاستحقاق ، أو عدمه بزوال الصفة أو عودها فلا بحث
في وجوب اتباعه ، وإن لم يعلم
الصفحه ١٢١ : ، فإن أجازا فلا بحث وإن ردا معا فهو المراد
بقوله : ( والأصح الثلث وقفا بينهما بالسوية ... ).
ولا يخفى
الصفحه ١٢٦ : الحمل على أولاد الأولاد هنا على قوله خاليا من البحث ، وإن كان المتبادر
من كلام الشارح الفاضل