الرسالة (١) . ورواه ولده مرسلا عن الصادق علیهالسلام : « إذا خرجت من منزلك فقصّر الىٰ ان تعود اليه » (٢) .
وابن الجنيد يقول في ظاهر كلامه : أنّ المسافر في خروجه يقصّر إذا فارق منزله وانقطع عنه رؤية أبيات قريته ، وفي رجوعه الى دخوله منزله .
قال : فان حيل بينه وبين منزله بعد وصوله اليه أتم (٣) .
واعتبار الاولين هو المشهور بل يكاد يكون اجماعاً . ورواية ابن بابويه عن الصادق علیهالسلام مجملة ، والمجمل يحمل علىٰ المبيّن .
نعم ، روىٰ اسحاق بن عمار عن الكاظم علیهالسلام عن المسافر يدخل بيوت الكوفة ، أيتمّ الصلاة أم يكون مقصراً حتىٰ يدخل أهله ؟ قال : « بل يكون مقصراً حتىٰ يدخل اهله » (٤) .
وروىٰ العيص عن الصادق علیهالسلام : « لا يزال المسافر مقصراً حتىٰ يدخل اهله » (٥) .
وتأولهما بعض الاصحاب بان المراد بدخول اهله سماع الأذان (٦) ، أو رؤية الجدران ، ولا ينافي ذلك دخول الكوفة فانها كانت واسعة الخطة ، فلعلّه دخل منها ما لا يسمع فيه اذان محلته .
__________________
(١) مختلف الشيعة : ١٦٣ .
(٢) الفقيه ١ : ٢٧٩ ح ١٢٦٨ .
(٣) مختلف الشيعة : ١٦٤ .
(٤) الكافي ٣ : ٤٣٤ ح ٥ ، الفقيه ١ : ٢٨٤ ح ١٢٩١ ، التهذيب ٣ : ٢٢٢ ح ٥٥٥ ، الاستبصار ١ : ٢٤٢ ح ٨٦٣ .
(٥) التهذيب ٣ : ٢٢٢ ح ٥٥٦ ، الاستبصار ١ : ٢٤٢ ح ٨٦٤ ، وفيهما : « حتىٰ يدخل بيته » .
(٦) هو الشيخ في الاستبصار ١ : ٢٤٢ ، ذيل الحديث ٨٦٤ .
![ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة [ ج ٤ ] ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F546_zekri-shia-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

