٥٦
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٠أنواع الطهارة
أسباب الطهارة
آداب الخلوة وكيفية الاستنجاء
المياه
تطهير المياه النجسة
أحكام المياه
النجاسات
الآنية
الوضوء
غسل الجنابة
الحيض
الاستحاضة
النفاس
غسل الأموات
التكفين
الصلاة على الميت
الدفن
التيمم
البحث
البحث في جامع المقاصد في شرح القواعد
٣٨٤/١٦ الصفحه ١٦٨ : ضرورة إلى ارتكاب المجاز في الحديث ، بحمل البيع
على الاستنقاذ وتخصيصه بمن عدا أهل الذمة ، فإنه لا مانع من
الصفحه ١٩٢ :
العبارة يعود إلى ( ما ) في قوله : ( لا ما لا يمكن ) ، وفي كثير من النسخ اجزاؤها
للمائعات ، وهو حسن.
قوله
الصفحه ٢١٠ : أقرب الى امتثال الواجبات العقلية من غيره ، ولا
معنى للطف إلا ما يكون المكلّف معه أقرب الى الطاعة ، وكذا
الصفحه ٢٦٤ : إحداهما فكأنّما ذكرت الأخرى (١).
قوله
: ( فان تجرد عنهما
... ).
الضّمير يعود إلى
كل من خاصتي المريض
الصفحه ٢٧٢ : أصحاب
القول الثاني ، إلى استفادة تعليق الوجوب بوجوب الغاية من التعاطف الواقع في الآية
، فإن الشّرط
الصفحه ٢٧٨ : الحدث في كلّ زمان ، إلى أن يحصل الرافع له.
ولو اتفق إسلامه في وقت الصّلاة فوجوب الغسل والصّلاة ثابت في
الصفحه ٤٢٠ : به الأولويّة المستندة إلى ثبوت الولاية
، إذ العبد لا إرث له ، فلا ولاية له ، وإن أريد بأولويّته
الصفحه ٨٣ : (٣).
__________________
(١) زيادة من
النسخة الحجرية ، وبها يستقيم الكلام.
(٢) ورد في هامش
النسخة المعتمدة ما لفظه : « عن أبي عبد
الصفحه ٩٨ : بانصرافه
إلى الأقوى ، وانصرافه اليه ترجيح من غير مرجح ، ومن عموم قوله عليهالسلام : « إنما لكل
امرئ ما نوى
الصفحه ١١٤ : .
لكن قال شيخنا في
الذكرى : وفي نسخة الكافي للكليني رحمهالله إيراد هذه الرواية بلفظ من حجارة زمرذ
الصفحه ١٢٢ : الماء مقهور ، لأنه كلما لم يصر الماء مقهورا لم يتغير بها
على تقدير المخالفة ، وينعكس بعكس النقيض إلى
الصفحه ١٢٧ : ء مستوليا عليها ، فلو كان الماء يدخلها شيئا
فشيئا فالجميع نجس ، لنقصان الكر بأول دخول شيء منه في آلة
الصفحه ١٣٨ :
، وربما خص الكراهية بعض بكون ذلك في إناء منطبع ، وقطر حار ، وقد دللنا على ضعفه.
وكذا لا يشترط
القصد إلى
الصفحه ١٥٠ : ١ : ٤١٣ حديث ١٣٠٠ ، الاستبصار ١ : ٤٣ حديث ١٢٠.
(٥) جاء في هامش
الصفحة من النسخة الخطيّة المعتمدة ما لفظه
الصفحه ٢٤٧ : التجديد وجوبا تتعلق به بعض هذه
الأحكام ، والضمير في ( إحداهما ) يعود إلى الطهارتين ، المجدد وما قبله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
جامع المقاصد في شرح القواعد [ ج ١ ]
