البحث في جامع المقاصد في شرح القواعد
٣٨٤/١ الصفحه ٥٦ : تصحيفه ،
وعند ما نرجع إلى النسخة التي اعتمدناها من كتاب « قواعد الأحكام » والتي جعلت في
متن الكتاب
الصفحه ٦٠ : المتاجر إلى آخر الشفعة ، فرغ من
كتابتها بخط النسخ محمد بن أحمد المرندي في ١٨ ربيع الثاني عام ٩٥٣ ه ، وفي
الصفحه ٥٩ : كالآتي :
١ ـ النسخة
المحفوظة في مكتبة آية الله السيد أحمد الزنجاني ، وهي من بداية الكتاب إلى آخر
صلاة
الصفحه ٦١ : »
، تتّصف هذه النسخة بعبارتها المضبوطة وعدم السقط فيها ، وتقع في ٢٠٩ ورقة ، كلّ
ورقة تحتوي على ٢٢ سطرا
الصفحه ٥٥ : ، إلاّ أنّنا نودّ أن نشير هنا إلى بعض الملاحظات التي ترتبط بمنهج تحقيق
الكتاب ، وما اكتشفناه من نكات
الصفحه ٦٢ : تقطيع النصّ إلى عدّة فقرات حسب ما تقتضيه العبارة ، ثمّ النظر في
الاختلافات الموجودة بين النسخ الخطيّة
الصفحه ٢٥١ : عشرة (١) ، وخلاف أبي الصلاح آت هنا (٢) ، وأفاد المصنف
باعتبار الترتيب بالنسبة إلى المسافر ، حيث قال
الصفحه ٥٧ : الساقطة والمأتي بها » ، بينما
الموجود في نسخة المحقّق الكركي : « ويتخيّر في الساقطة أو المأتي » وتعقيبا
الصفحه ٢٩١ : من نسخ التهذيب
الجديدة الرّواية بلفضها (٦) ، يعني كما رواه ابن يعقوب ، ثم حكى ان ابن طاوس رحمة الله
الصفحه ٧٥ : المانع عن الوصول الى هذا المقام ،
إلى أن مضى على ذلك مدة طويلة ، كتبت في خلالها أشياء متفرقة على أبواب
الصفحه ٣٣٦ : ، خلافا لابن
إدريس ، حيث منع أن تنوي فيه الرّفع في الحالين ، وعين لها نية الاستباحة ، نظرا
إلى أن الرّفع
الصفحه ٢١٤ : فيما مضى أنه لا يجب
الاستدامة فعلا الى آخر الوضوء اتفاقا ، لكن قيل بوجوبها إن اقترنت النيّة بغسل
الكفين
الصفحه ٣٦ : من جبل عامل ، أمثال الشهيد الثاني زين الدين الجبعي ، الذي رحل
إلى كرك نوح طلبا للأخذ من مشايخها
الصفحه ١٨١ : وردت به الأخبار الكثيرة الصريحة (٢) ، وأسانيد معظمها
صحيحة ، وتعدية هذا الحكم إلى غيره من النجاسات إما
الصفحه ٥٨ :
ذكره.
قلنا : ربما كان اعتقاده
في أول الأمر عدم الصحة ثمّ بعد الصلاة الأولى تغير الاجتهاد إلى