عبدٍ حتّى يسأل عن أربعة : عن جسده فيم أبلاه ، وعمره فيم أفناه ، وماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت. قيل : يا رسول الله! فما علامة حبّكم؟ فضرب بيده على منكب عليّ رضياللهعنه.
رواه الطبراني في الأوسط » (١).
أقول :
أوّلاً : لم يتكلّم في سند الحديث الثاني ، مع أنّه تكلم في الأوّل.
وثانياً : السائل : « يا رسول الله! فما علامة حبّكم؟ » هو : « عمر بن الخطّاب » ، وقد جاء هنا : « قيل ».
وثالثاً : في ذيله : « وآية حبّي حبّ هذا من بعدي » ؛ ولم يذكره.
ورابعاً : كلامه في « حسين الأشقر » مردود ، وقد أوضحنا وثاقة هذا الرجل في بحث آية المودّة وسيأتي أيضاً في الآية : ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ).
و « عن أبي الطفيل ، عن أبي ذرّ ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتّى يسأل عن أربع : عن علمه ما عمل به ، وعن ماله مما اكتسبه ، وفيم أنفقه ، وعن حب أهل البيت. فقيل : يا رسول الله! ومن هم؟ فأومأ بيده إلى علي بن أبي طالب ».
أقول :
أخرجه ابن عساكر ، « عن مشايخه ، عن الباغندي ، عن يعقوب بن
__________________
(١) مجمع الزوائد ١٠ / ٣٤٦ ، وانظر : المعجم الكبير ١١ / ٨٣ رقم ١١١٧٧ ، والمعجم الأوسط ٩ / ٢٦٤ ـ ٢٦٥ رقم ٩٤٠٦ ، و ٣ / ٩ رقم ٢٢١٢.