قَامَةٌ تَنْمِي وَعَقْلٌ يَحْرِى
النَّماء : الزيادة ، يُقَال : نَمَا يَنْمُو وَيَنْمِي ، والحرى : النقصان ، يُقَال : حَرَى يَحْرِى ، قَال أبو نُخَيْلَةَ :
|
مَا زَالَ مُذْ كَانَ عَلَى أسْتِ الدَّهْرِ |
|
ذَا حُمْقَ يَنْمِي وَعقْلٍ يَحرِى |
يضرب للذي له مَنْظَر من غير مخبر
قَدْ يُدْرِكُ المُبْطئ مِنْ حظِّهِ
هذا ضد قولهم آخرُهَا أقَلُّها شُرْبَاً
قِرْنُ الظَّهْرِ لِلْمَرْءَ شَاغِلٌ
أقرانُ الظهر : الذين يجيئون من وَرَاء ظهرك في الحرب
قَدْ كُنْتُ قَبْلَكِ مَقْرُورَةً
تزعم العرب أن الضَّبُعَ رأتْ ناراً من مكان بعيد ، فقابلتها وأقْعَتْ ، فِعْلَ المُصْطَلِى وقَالت : قد كنت قبلك مقرورةيضرب لمن يُسَرُّ بما لا يناله منه خير
قَدْ رَكِبَ السَّيْلُ الدَّرَجَ
أي طريقَهُ المعهوديضرب للذي يأتي الأمرَ على عهد ويروى قد عَلِمَ السيلُ الدَّرَجَ أي علم وجهه الذي يمر فيه ويمضي
قَدْ طرًّقَتْ بِبِكْرِهَا أُمُّ طَبَقٍ
التطريق : أن يَنْشَبَ الولَدُ في البطن فلا يَسْهُلُ خروجه ، والبكر : أول ما يولد ، وأم طبق : السُّلْحَفَاة ، وهي اسم للداهية. يضرب للأمر لا مَخْلَصَ منهويروى طَرَقَتْ بالتخفيف من قولهم طَرَقْتُه إذا اتيته ليلاً ، يعني أتت الداهية ليلا بأمرٍ لم يُعْهَدْ مثلثه صعوبةً
قِيلَ لِلْبَغْلِ : مَنْ أبُوكَ؟ قَال : الفَرَسُ خَالِي
يضرب للمُخْلِّط
قَدْءَفَتْنِي سيرتي وَأطَّتْ
يضرب لمن يشفقَ ويعطف عليك
قَدْ فَكَّ وَفَرَجَ
يُقَال : فَكَّ الرجلُ يُفَكُّ فُكُوكاً فهو فَاكٌّ ، إذا استَرْخَى فَكُّه هَرَمَاً ، وكذلك فَرَجَ من
![مجمع الأمثال [ ج ٢ ] مجمع الأمثال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4715_majma-alamsal-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
