أن يَفْصِدَ لها ناقةً ، فنحرها ، فلامته على نَحْره إياها ، فَقَالَ : هكذا فَصِدى ، يريد أنه لاَ يصنع إلاَ ما يصْنَع الكرام.

هُوَ أعْلَى النَّاسِ ذَا فُوقٍ

أي أعلى الناس سَهْماً ، ويقولون : هو أعلى القوم كَعْبا ، وقَالَ سعد بن أبى وَقَّاص رضي‌الله‌عنه لأهل الكوفة : إن المسلمين قد بَايَعُوا عثمان بن عفان رضي‌الله‌عنه ولم يألوا أن يبايعوا أعلاَهم ذا فُوقٍ ، أي أفْضَلَهُمْ

هُوَ أصْبَرُ عَلَى السَّوَافي مِنْ ثَالِثَةِ الأثَافِي.

يضرب لمن تعوَّدَ هلاَكَ مالِهِ.

هُوَ إمَّعَةٌ

وكذلك إمْرَةٌ وهما الرجل الضعيفُ الرأي الذي يقول لكل : أنا مَعَكَ ، وفي الحديث إذ وقع الناسُ في الشر فلاَ تكن إمَّعَةً قَالَوا هو أن يقول : إن هلك الناسُ هلكت لاَ أثور في الشر ، يُقَال : رجل إمَّعٌ وإمعة ، وقَالَ ابن السراج : هو فِعْلٌ لأنه لاَ يكون إفعل صفة ، قَالَ : وقولُ من قَالَ امرأة إمعة غلطٌ ، لاَ يُقَال للنساء ذلك ، وقد حكى عن أبي عبيد ، ويروى عن أمير المؤمنين علي رضي اللَه عنه بيتان في هذا المعنى ، وهما :

هَنِيئاً لِسُحَامٍ مَا أكَلَ

سحام : اسم كلب ، قَالَ لبيد :

ويروى سُخَامها بالخاء. يضرب في السماتة بهلاك مال العدو

هَيْهَاتَ مِنْكَ قُعيقْعِانُ

هذا الجبل بمكة ، وبالأَهواز أيضاً جبل يُقَال له قعيعقان قلت : ولاَ أدري أيهما المعنى في المثل يضرب في اليأس من نيْل ما تريد

هَذَراً هَذرِيانُ

أي أكثِرْ من كلامك وتَخليطك ياهَذْرِيَان ، وهو المِهْذَار