هَا أَنَا ذَا وَلاَ أنا ذَا

يقولهُ الرجلُ بقَالَ له : أين أنت؟ فيقول : ها أنا ذا ولاَ أنا ذَا ، أي ولا أُغْنِي عنك غَناء

الهَابِي شَرٌّ مِنَ الكابي

يُقَال : هَبَا الجمرُ هُبُواًّ ، إذا خَمَدَ وصار رَمَادا هابيا ، أي صار كالهبَاء في الدِّقَّة ، وكبا الجمر : إذا صار فَحْماً ، وهو أن تخمد ناره يضرب للفاسِدَين يَزِيدُ فسادُ أحِدهما على الآخر.

هُرِيقَ صَبُوحُهُم على غَبُوقِهِمْ

يضرب للقوم نِدِمُوا على ما ظهر منهم. وقَالَ بعضهم : أي ذَهَبا جميعاً فلاَ صَبُوحَ ولاَ غَبُوقَ.

هَيْهَاتَ طَارَغِرْ بانُها بِجِرْ ذَانِكَ

يضرب للأمر الذي فاتَ فلاَ مَطْمَع في تَلاَفيه ومثلُه : مَتَى عَهْدُكَ بأسْفَلِ فيكَ

هؤلاَءِ عِيالُ ابنِ حُوبٍ

يضرب لمن أصبَحَ في جهد ومَشَقَةً ، والجوبُ : الشدَّة

هَذا الذّي كُنْتِ تَخْبَئِينَ

يخاطب امرأة ظَنَّ بها جَمَالاً تستره ، فلما رآها خاب ظَنُّه وقَالَ : هذا الذي كنت تكتمين. يضرب لمن خَالَفَ ظنكَ فيما كنتَ راجياً له.

هَيْهَاتَ مِنْ رُغَائِكِ الحَنينُ

الرُّغَاء : الضَّجيجُ ، والحنين : تَشَوَّقٌ إلى الولد أو وَطَن ، يقول : بَعُدَ الحنين من الرُّغَاء ، يعني أن بينها فرقاً. يضرب للمتخلفين في أحوالها

هَيْهَاتَ تَطْرِيقٌ مَعَ الرِّجْلِ كَذِبٌ

التَّطْرِيق : أن تخرج يَدُ الولدِ مع الرأس فإذا خرج الرجلُ قبل اليد فهو اليَتْنُ ، وهو المذموم ، وربما يموت الوالد والأم إذا ولد كذلك. يضرب لمن رَكِبَ طريقاً لاَ يُفْضي به إلى الحق والخير.

هَيْهَاتَ مَحْفىً دُونَهُ وَمَرمَضٌ

المَحْفَى : موضع يُحْفَى منه لخشونته ، والمَرْمَضُ : موضع يَرْمَضُ فيه ، أي يحترق لحرارةِ