أَنْخَى مِنْ دِيكٍ

هذا من النَّخْوَة.

أَنْوَرُ مِنْ صُبْحٍ ، وَمنْ وَضَحِ النَّهَارِ

أَنْضَرُ مِنْ رَوضَةٍ

أَنْدَي مِنَ البَحْر ، ومِنْ القَطْرِ ، ومِنَ الذُّبَابِ ، ومِنَ اللّيْلَةِ المَاطْرَة

أَنْفَذُ مِنْ سِنَانٍ ، ومِنْ خَارِقٍ ، ومِنْ خَيَّاطٍ ، ومَنْ إبْرَةٍ ، ومَنْ الدَّرْهَم

أَنْأي مِنَ الكَوْكَبِ

أَنْشَطُ مِنْ ذِئْبٍ ، وَمِنْ عَيْرِ الفَلاَةِ

هذا من قولهم نشِطَ من بلد إلى آخر ، ومن أرض إلى أخرى إذا ذهب ، ومنه ثَوْرُ ناشط إذا كان بهذه الصفة.

أَنْطَقُ منْ سَحْبَانَ ، وَمنْ قُسِّ بْن سَاعِدَةَ

أنْكَحُ مِنْ أعْمَى

أنْزَى مِنْ عُصْفُورٍ ، ومِنْ تَيْسِ بني حَمَّانَ

أنْهَمُ منْ كَلْبٍ

أنْفَسُ منْ قُرطَي مارِيَة

يعنون قولهم خُذهُ ولو بِقُرْطي مارية

أَنْدَسُ منْ ظَرِبان

قَالَ بعضهم : معناه أنتن ، وقَالَ الطبري : هذا من النَّدَسِ الذي هو الفطَنُ ، وذلك أن الظِرْبان يأتي جُحْر الضَّبِّ فيفعل ما قد مر ذكره ، ويدخل بين الإبل فيفرقها ، وهذا فِطْنَة.