الصفحه ٧٨ :
علينا ما خالف قول ربنا وسنة نبينا. والاخبار الواردة فى طرح الاخبار
المخالفة للكتاب والسنة ولو مع
الصفحه ٨١ :
عليكم من خبرين مختلفين فاعرضوهما على كتاب الله الى ان قال وما لم يكن فى
الكتاب فاعرضوهما على سنن
الصفحه ٩٤ :
يجب بوجوب ذيها.
قلت (١) او لا انه ليس فى صدر الآية دلالة على ان المراد النفر
الى الجهاد وذكر
الصفحه ١١٢ :
الآحاد يجوز العمل بها بل لها شرائط نذكرها فيما بعد اهمها كفاية الوثاقة فى العمل
بالخبر
ثم قال فان قيل
الصفحه ١١٧ :
الرابع دليل
العقل وهو من وجوه بعضها يختص باثبات حجية خبر الواحد وبعضها يثبت حجية الظن مطلقا
او فى
الصفحه ١٢٠ : الاجمالى بحاله فهنا علم اجمالى فى الاخبار وعلم اجمالى
حاصل بملاحظة مجموع الاخبار وساير الامارات المجردة عن
الصفحه ١٣٣ : المعارضة لتلك الظواهر
ثم ان محل
الكلام فى كلمات هؤلاء الاعلام غير منقح فالاولى ذكر الجهات التى يمكن ان
الصفحه ١٤٦ : ولعنة الله على اعدائهم اجمعين
الى يوم الدين المقصد
الثالث من مقاصد هذا
الكتاب في الشك قد قسمنا فى صدر
الصفحه ١٧٩ :
التحريمية ليس مثلا لمورد الرواية لان الشك فيه فى اصل التكليف هذا مع ان
ظاهر الرواية التمكن من
الصفحه ١٨١ :
الامر باخذ المشهور منهما وترك الشاذ النادر معللا بقوله (ع) فان المجمع
عليه لا ريب فيه وقوله انما
الصفحه ١٨٩ :
عن الهلكة الواقعية لئلا يقع فيها من حيث لا يعلم واقترانه (١) مع الاجتناب عن الحرام المعلوم فى
الصفحه ١٩١ : آخر ونقله بعض محشيها عن الشهيد فى القواعد قال شارع الروضة ان
كلا من النجاسات والمحللات محصورة فاذا لم
الصفحه ١٩٣ :
اللازم بناء على انه فى حكم المعصية وان لم يفعل محرما واقعيا وفى جريان
ذلك فى العبادات عند دوران
الصفحه ٢٤٠ : لمعارضته بمثله زال المانع
من جريان الاصل فى الشك المسبب ووجب الرجوع اليه لانه كالاصل بالنسبة الى
المتعارضين
الصفحه ٢٥٩ :
المسألة الثالثة ما اذا اشتبه الواجب
بغيره من جهة اشتباه الموضوع كما فى صورة اشتباه الفائتة او