الصفحه ١٢٠ : : لو كان معك الأمير فلا تخف أحدا
ونحو ذلك من الأمثلة «انتهى».
ويرد
عليه : أن المعلق
ليس هو الموضوع
الصفحه ١٣٣ : واضح بين المقامين. نعم ورد : «لا تحلّ الصدقة لغنىّ» ونحوه مما
يقضي بعدم جواز دفعها لغير الأصناف
الصفحه ١٥٣ : به بالانقسامات
اللّاحقة للأمر كالوجوب والندب وقصد الامتثال ونحوها لا يعقل ، وحيث لا يعقل
تقييده بها
الصفحه ١٥٩ : إثباته ولكن بلسان نفي
موضوعه أو إثباته مثل أن يقول في المثال السابق : «النحوي ليس بعالم» أو : «الزاهد
الصفحه ١٦٤ : البيان يجري في لفظة «كلّ» ونحوها أيضا ، مما
وضع للشمول ؛ فإنها وضعت لشمول المدخول ، لا لشمول ما أريد منه
الصفحه ١٧٨ :
: «أكرم العلماء» وقوله : «لا تكرم العلماء» ومثال الثاني قوله : «أكرم العلماء»
وقوله : «لا تكرم النحويين
الصفحه ١٩٨ : الاكتفاء بالامتثال الاحتمالي ،
كما في موارد قاعدة التجاوز والفراغ والشكّ بعد الوقت ونحو ذلك
الصفحه ٢٠٠ : وصولها إليه. إذ
تشريع الأحكام يكون على نحو القضايا الحقيقية ولم يؤخذ العلم في موضوعاتها. وفعلية
الحكم
الصفحه ٢٠١ : لها.
فنقول : أمّا ما كان من قبيل حديث الرفع ونحوه فالظاهر عدم
كفايته لرفع التكليف الثابت بالحجة
الصفحه ٢٠٢ : واستصحاب عدم كون المرأة رضيعة ونحو ذلك ،
فيجب أن يقال : إنّ الكبرى ليست في مقام بيان أصالة الحلّ المصطلحة
الصفحه ٢٠٩ : عليه ونحو ذلك ، فتدبّر. (٣)
__________________
(١) سورة البقرة (٢) ، الآية ٢٧٥.
(٢) الوسائل
الصفحه ٢١٥ : ملزمة كانت أو غير ملزمة كحكمه بحسن
العدل والإحسان وأداء الحقوق وقبح الظلم والعدوان ونحو ذلك.
وهذا
الصفحه ٢٢٠ : بحيث لو سئل عن حكمه بالدقة يحكم بالسلب ولذا
لا نكتفي في الكر والنصاب والصوم ونحوها بالمسامحات العرفية
الصفحه ٢٢٧ : الصلاح ، والمهذب لابن البراج ونحو
ذلك. وذكر الشيخ في أول المبسوط ما حاصله :
«أن استمرار
هذه الطريقة بين
الصفحه ٢٣٥ : ء ، الباب ١١ من أبواب صفات القاضي
، الحديث ٣٣ ، ونحوه الحديث ٣٤.