Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٣ ]
قائمة الکتاب
دحض المعارضة بحديث : اهتدوا بهدى عمار
٠
1 ـ احتجاج الدهلوي به ينافي ما التزم به
٩
3 ـ تخلف عمار عن بيعة أبي بكر
١٢
4 ـ اعراض عمر عن هدى عمار
١٣
5 ـ اعتداء عثمان على عمار
١٨
رسول الله : من عادى عمارا عاداه الله
٢١
6 ـ مخالفة عبد الرحمن بن عوف لعمار
٢٣
7 ـ بغض سعد بن أبي وقاص لعمار
٢٣
8 ـ ترك المغيرة نصيحة عمار
٢٤
9 ـ تخلف كبار الأصحاب عما دعاهم عمار إليه
٢٥
10 ـ مخالفة أبي موسى الأشعري لعمار
٢٦
11 ـ مخالفة أبي مسعود الأنصاري لعمار
٢٧
12 ـ خروج طلحة والزبير على علي وعمار معه
٢٨
13 ـ كلمات عائشة القارصة
٢٩
14 ـ سرور معاوية بمقتل عمار
٣٠
رسول الله : عمار تقتله الفئة الباغية
٣١
15 ـ خروج عمرو بن العاص لقتل عمار
٥٩
16 ـ أبو غادية قاتل عمار
٦٠
دحض المعارضة بحديث : تمسكوا بعهد ابن أم عبد
1 ـ انه مما انفرد به أهل السنة
٦٥
2 ـ انه مما أعرض عنه الشيخان
٦٥
3 ـ انه ضعيف سندا
٦٥
في سنده : قبيصة بن عقبة
٦٦
ـ : سفيان الثوري
٦٦
ـ : عبد الملك بن عمير
٦٦
ـ : مولى ربعي
٦٧
وفي طريقه الاخر : أبو الزعراء
٦٧
دحض المعارضة بحديث : رضيت لكم ما رضى ابن أم عبد
1 ـ انه من الآحاد
٧١
2 ـ انه مما أعوض عنه الشيخان
٧١
3 ـ انه لا يدل على منزلة لابن مسعود بالنظر إلى نصه الكامل
٧١
4 ـ ما كان بين عمر وابن مسعود
٧٢
5 ـ ما كان بين عثمان وابن مسعود
٧٣
دحض المعارضة بحديث : أعلمكم بالحلال والحرام معاذ
1 ـ انه من متفردات العامة
٧٩
2 ـ انه واه
٧٩
3 ـ اعتراف ابن تيمية بضعفه
٧٩
4 ـ قدح ابن عبد الهادي فيه
٨٠
5 ـ قدح الذهبي فيه
٨٠
6 ـ قدح المناوي فيه
٨٠
بعض كلماتهم في رواية : ابن البيلماني
٨١
وأما أبوه : عبد الرحمن ابن البيلماني
٨٤
7 ـ قدح المناوي أيضا
٨٥
من رجاله : زيد العمى
٨٥
: سلام بن سليم
٨٦
8 ـ قدح المناوي فيه
٨٨
9 ـ قدح العزيزي فيه
٨٨
10 ـ تصرف معاذ في ما ليس له
٨٨
الرواية الأولى
٨٨
الرواية الثانية
٨٩
دحض المعارضة بحديث : اقتدوا باللذين من بعدي
1 ـ أعلة أبو حاتم
٩٣
ترجمة أبي حاتم
٩٤
2 ـ طعن الترمذي فيه
٩٦
من رجاله : إبراهيم بن إسماعيل
٩٧
من رجاله : إسماعيل بن يحيى
٩٧
من رجاله : يحيى بن سلمة بن كهيل
٩٧
من رجاله : أبو الزعراء
٩٨
3 ـ ابطال البزار إياه
٩٨
ترجمة البزار
٩٩
4 ـ ابطال العقيلي إياه
٩٩
ترجمة العقيلي
٩٩
5 ـ تضعيف النقاش إياه
١٠٠
6 ـ تضعيف الدارقطني إياه
١٠١
ترجمة الدار قطني
١٠١
7 ـ ابطال ابن حزم إياه
١٠١
ترجمة ابن حزم
١٠٢
8 ـ تنصيص العبري على انه موضوع
١٠٣
ترجمة العبري الفرغاني
١٠٣
9 ـ تغليط الذهبي إياه
١٠٤
10 ـ ابطال ابن حجر العسقلاني إياه
١٠٦
11 ـ ابطال الهروي إياه
١٠٧
ايراد الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة والكلام عليه
١٠٨
دحض المعارضة بحديث : أصحابي كالنجوم
هذا الحديث موضوع سندا عند الأئمة :
١١٥
1 ـ أحمد بن حنبل
١١٥
2 ـ المزني
١١٦
ترجمة المزني
١١٦
3 ـ البزار
١١٧
4 ـ ابن القطان
١١٩
ترجمة ابن القطان
١١٩
5 ـ الدار قطني
١٢٠
6 ـ ابن حزم
١٢٠
7 ـ البيهقي
١٢١
8 ـ ابن عبد البر
١٢١
9 ـ ابن عساكر
١٢٢
ترجمة ابن عساكر
١٢٢
10 ـ ابن الجوزي
١٢٣
11 ـ ابن دحية
١٢٣
ترجمة ابن دحية
١٢٤
12 ـ أبو حيان الأندلسي
١٢٤
ترجمة أبي حيان
١٢٥
13 ـ الذهبي
١٢٧
14 ـ ابن مكتوم القيسي
١٢٧
ترجمة ابن مكتوم
١٢٧
15 ـ ابن قيم الجوزية
١٢٨
16 ـ الزين العراقي
١٢٨
ترجمة الزين العراقي
١٣٠
17 ـ ابن حجر العسقلاني
١٣٠
ترجمة حمزة الجزري
١٣٢
ترجمة جعفر بن عبد الواحد
١٣٣
ترجمة بشر بن الحسين
١٣٤
ترجمة جواب بن عبيد الله
١٣٥
18 ـ ابن الهمام
١٣٥
19 ـ ابن أمير الحاج
١٣٧
ترجمة ابن أمير الحاج
١٣٧
20 ـ أبو ذر الحلبي
١٣٧
ترجمة أبي ذر الحلبي
١٣٧
21 ـ السخاوي
١٣٨
ترجمة سليمان بن أبي كريمة
١٣٩
ترجمة جويبر بن سعيد
١٣٩
ترجمة الضحاك بن مزاحم
١٤١
حول حديث : اختلاف أصحابي لكم رحمة
١٤١
22 ـ ابن أبي شريف
١٤٣
ترجمة ابن أبي شريف
١٤٣
23 ـ السيوطي
١٤٥
24 ـ المتقي
١٤٦
25 ـ القاري
١٤٦
26 ـ المناوي
١٤٩
27 ـ الخفاجي
١٥٠
28 ـ السندي
١٥٢
29 ـ البهاري
١٥٢
ترجمة البهاري
١٥٣
30 ـ السهالوي
١٥٣
المولوي عبد العلي
١٥٤
32 ـ الشوكاني
١٥٤
33 ـ ولي الله اللكهنوي
١٥٥
ترجمة ولي الله
١٥٥
34 ـ صديق حسن القنوجي
١٥٦
حول الحديث الذي زعموا أنه يفيد بعض حديث النجوم
١٥٦
1 ـ في سنده أبو موسى الأشعري وهو متهم في الحديث
١٥٧
نهي عمر أبا موسى عن الحديث عن رسول الله
١٦٤
2 ـ في سنده أبو بردة وهو فاسق
١٦٥
أبو بردة من المنحرفين عن أمير المؤمنين
١٦٦
3 ـ الكلام في دلالته
١٦٦
التحريف في لفظ حديث النجوم
١٦٧
بطلان حديث النجوم بالنظر إلى مفاده :
١٦٨
1 ـ مخالفته للاجماع والضرورة :
١٦٨
2 ـ اقتراف بعض الصحابة للكبائر
١٦٩
3 ـ مخالفته للكتاب
١٦٩
4 ـ مخالفة الأحاديث الأخرى له
١٦٩
5 ـ نهي النبي عن الاقتداء بصحابته
١٧٠
6 ـ اعتراف الصحابة بعدم أهليتهم للاقتداء بهم
١٧١
تفنيد كلام الدهلوي في حاشية التحفة
١٧٣
1 ـ المخطئ لا يكون هاديا
١٧٥
2 ـ الخطأ في غير المنصوصات أكثر
١٧٥
3 ـ لا يجوز متابعة المخطئ مع وجود المعصوم
١٧٦
4 ـ الاختلاف بين الأصحاب في الأحكام
١٧٦
5 ـ تخطئة بعضهم لبعض
١٧٦
6 ـ استعمالهم للقياس
١٧٧
7 ـ جهلهم بالأحكام
١٧٧
8 ـ اقدام بعضهم على معاملة محرمة
١٧٨
9 ـ بيع بعضهم الخمر
١٩٤
10 ـ الافتاء بغير علم
٢٠٠
حرمة الفتيا بغير علم
٢٠٢
11 ـ عدم اطلاعهم على سنن النبي
٢٠٣
12 ـ المخالفة مع الرسول في الفتوى
٢٠٧
13 ـ إباحة بعضهم شرب الشراب المثلث
٢٠٨
14 ـ بدع بعضهم
٢٠٨
15 ـ مخالفة بعضهم للرسول
٢١١
16 ـ بيع بعضهم الأصنام
٢١٦
17 ـ مخالفة بعضهم لصريح الكتاب
٢١٨
18 ـ ابن عباس : ما سألوا النبي الا عن ثلاث عشرة مسألة
٢١٩
19 ـ خفاء الأحكام وواضحات الأمور عليهم
٢١٩
20 ـ عدم جواز الاستنان بالرجال
٢٢٠
تفنيد كلام المزني حول حديث النجوم بالنظر إلى سير الأصحاب
1 ـ أبو بكر وعمر
٢٢٦
2 ـ عثمان بن عفان
٢٢٩
3 ـ أبو موسى الأشعري
٢٢٩
4 ـ أبو هريرة 229 من كلمات التابعين والأعلام في أبي هريرة
٢٣١
إبراهيم بن يزيد التيمي
٢٣١
إبراهيم بن يزيد النخعي
٢٣٢
بسر بن سعيد
٢٣٢
شعبة بن الحجاج
٢٣٣
أبو حنيفة
٢٣٣
محمد بن الحسن الشيباني
٢٣٤
عيسى بن أبان البصري
٢٣٤
أبو جعفر الهندواني
٢٣٤
أبو بكر الجصاص
٢٣٥
عمر بن عبد العزيز الصدر الشهيد
٢٣٥
الحنفية
٢٣٦
شيوخ المعتزلة
٢٣٦
أبو جعفر الإسكافي
٢٣٧
5 ـ أبي بن كعب
٢٣٩
6 ـ أنس بن مالك
٢٤٠
7 ـ زيد بن أرقم
٢٤٣
8 ـ البراء بن عازب
٢٤٤
9 ـ جرير بن عبد الله
٢٤٤
10 ـ سمرة بن جندب
٢٤٥
11 ـ المغيرة بن شعبة
٢٤٦
12 ـ عمرو بن العاص
٢٤٦
13 ـ معاوية بن أبي سفيان
٢٤٧
14 ـ الذين جاءوا بالإفك
٢٥١
15 ـ الوليد بن عقبة
٢٥٢
16 ـ بعض الأصحاب
٢٥٣
17 ـ معقل بن سنان
٢٥٨
18 ـ هشام بن حكيم
٢٥٨
19 ـ رجل من الصحابة
٢٥٩
20 ـ طلحة والزبير وابنه عبد الله ومن كان معهم
٢٥٩
21 ـ زوجة رفاعة
٢٦٢
22 ـ الغميصا ـ أو الرميصا
٢٦٢
23 ـ فاطمة بنت قيس
٢٦٣
24 ـ بسرة بنت صفوان
٢٦٣
25 ـ عائشة وحفصة
٢٦٥
تفنيد كلام ابن عبد البر حول حديث النجوم في توجيه معناه
٢٧١
دحض المعارضة بقول الأمير : انما الشورى
* لا منافاة بينه وبين حديث الثقلين
٢٧٩
* ان ما اجتمع عليه كل الأصحاب حق
٢٨٠
* بيعة أبي بكر لم تكن بمشورة من المهاجرين والأنصار بالنظر إلى أحاديث السقيفة
٢٨٠
* استخلاف أبي بكر لعمر لم يكن بمشورة وقد اعترض عليه جماعة من كبار الأصحاب ذلك
٢٩٧
* بيعة عثمان لم تكن بمشورة واقعية بالنظر إلى أحاديث بما سمى بالشورى وما بعده
٣٠٦
فهرست الكتاب
٣٢٧
البحث
البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٥٣
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٤ / ٢
التالي
الصفحه ٢٢١ :
خادما بثمان مائة درهم الى العطاء فاحتاج الى ثمنه فاشتريته منه قبل محل الأجل بستمائة ، فقالت
عائشة
الصفحه ٢٦٨ :
ابن قتيبة : « وأما ما طعنه « يعني النظام » على أبي هريرة بتكذيب عمر وعثمان وعلي
وعائشة
له فان أبا
الصفحه ٢٧٣ :
صوم له ، قالت
عائشة
رضي الله عنها : أخطأ أبو هريرة ، كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يصبح جنبا من
الصفحه ٢٩٥ :
: كنا فيمن جهز
عائشة
وزفها ، قالت : فعرض علينا النبي صلّى الله عليه وسلّم لبنا ، فقلنا : لا نريده ، فقال
الصفحه ٣٠٣ :
٢٥ ـ
عائشة
وحفصة لقد ادعتا باطلا على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فردهما النبي فيما
الصفحه ٣٠٦ :
عن
عائشة
قالت : لما مرض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في بيت ميمونة ، فاستأذن نسائه أن يمرض في بيتي
الصفحه ١ :
هذا نصه : « حديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء ـ وهي
عائشة
ـ وتصغير ـ الحمراء بمعنى البيضاء على ما في
الصفحه ٢٠ :
هذا نصه : « حديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء ـ وهي
عائشة
ـ وتصغير ـ الحمراء بمعنى البيضاء على ما في
الصفحه ٦٧ :
» (١). ١٣ ـ كلمات
عائشة
القارصة ويدل الحديث على ضلال
عائشة
بنت أبي بكر ، قال الطبري : « كتب الي السري عن
الصفحه ١٩٣ :
الحميراء ، أي
عائشة
رضي الله عنها ، فإنهما يدلان على جواز الأخذ بقول كل صحابي وقول
عائشة
وان خالف قول
الصفحه ٢٠١ :
شهد له أبو سعيد ، وبتوقف
عائشة
في خبر ابن عمر في تعذيب الميت ببكاء الحي ، وأجيب بأن ذلك انما وقع منهم
الصفحه ٢٢٣ :
، ونحن لم نجوزه بالأثر والمعقول. أما الأثر : فما قال محمد : حدثنا أبو حنيفة يرفعه الى
عائشة
رضي الله
الصفحه ٢٢٥ :
) : « (ص) : ولنا قول
عائشة
رضياللهعنه لتلك المرأة وقد باعت بستمائة بعد ما اشترت بثمان مائة : بئسما شريت! أبلغي
الصفحه ٢٤٣ :
عن الأمر برجمها. وهذه
عائشة
وأبو هريرة رضي الله عنهما خفي عليهما المسح على الخفين وعلى ابن عمر
الصفحه ٢٩٨ :
: انما أريده لام المؤمنين
عائشة
، قلت : فهو لك ، خذه بغير ثمن ، قال : لا ولكن ارجع معنا الى البرحل فلنعطك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
[ ج ٣ ]
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
[ ج ٣ ]
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
338
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
الجزء ٢٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٢٤