البحث في أنوار الولاء
١٥/١ الصفحه ٣١ : عليهالسلام الكثير من الخطب والرسائل والمواعظ
والكلم. جمع بعضها الشريف الرضي في كتابه الخالد « نهج البلاغة
الصفحه ٥٩ :
أولى بالحقّ ، ومن ردّ عليَّ هذا أصبر حتی يقضی الله بيني وبين القوم
، وهو خير الحاكمين » (١).
وفي كتاب
الصفحه ١٣٥ : الكريم أنّ « يحيى » نال مقام النبوّة وهو صبي : ( يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ
الصفحه ٥ : الطاهرين واللعنة علی أعدائهم أجمعين.
الكتاب الذي بين يديك
عزيزي القارئ الكريم يضمّ خلاصة نثريّة ومقتطفات
الصفحه ٦ : .
ولا أرجو من هذا
الكتاب بما يضمّ من مجموعة نثريّة وشعريّة إلا أن تكون ذخراً لي يوم لا ينفع مال ولا بنون
الصفحه ٩ : فيكم
الثقلين ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبدا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي » ثم أخذ بيد علي
الصفحه ١٨ : كيف
تكون آراؤه وحكمه على حقّ ، وقد قال الرسول صلىاللهعليهوآله : « إنّي مخلّف فيكم الثقلين كتاب
الصفحه ٩٩ : محمّدٍ
وكتابِه والعترةِ
الأوتاد
فالله يبطل مكرهم
مهما عتوا
لن
الصفحه ١١٦ : كتب الحديث.
ومن آثاره وصيّته
لهشام بن الحكم وهي وصيّة طويلة ذكرت في كتاب تحف العقول.
تعتبر فترة
الصفحه ١٢٥ : السم
بالعنب. كما صرح بذلك أيضاً بعض علماء السنة في كتاب خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال عن سنن ابن
الصفحه ١٢٩ :
أنا ماضٍ إلى
ملاقاة ربي
أتراني أفوز يوم
اللقاء
وكتابي ما فيه غير
ذنوب
الصفحه ١٣٠ : ء
وكتابي يوم المعاد
وزادي
ليس لي غير حبّكم
من رجاء
فكتابي صفرٌ من
الخير لكن
الصفحه ١٤٣ : والتفويض وإثبات الأمر بين الأمرين. وكذلك له أجوبة في الردّ على القاضي يحيى بن أكثم ، ذكرت بتمامها في كتاب
الصفحه ١٥٤ : نقلت بعض أقوالهم في كتاب « المهدي الموعود المنتظر » للشيخ نجم الدين العسكري بالإضافة إلى الروايات
الصفحه ١٧٦ :
والعلم تنهل من هدى
وكتاب
خيّرتُ نفسي بين
تيه مترف
أبداً يقيم بسكرةٍ
وغياب