الصفحه ٣٠٦ : روي عن حميد بن قيس : «أعوذ بالله القادر من الشيطان الغادر».
[١ / ١٨١] وعن
أبي السمّاك : «أعوذ بالله
الصفحه ٣٤٥ : تأويلات باطنيّة يعرفها أرباب القلوب! فأخذوها حقائق رقائق
وتفاسير رمزيّة لكلام الله العزيز الحميد.
من ذلك
الصفحه ٣٧٩ : بالرواية عن ابن عباس (٦).
[١ / ٥١١]
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله (مالِكِ يَوْمِ
الصفحه ٣٨٥ : واعظ الله تعالى في قلب
كلّ مسلم» (١).
[١ / ٥٤١]
وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو
الصفحه ٣٩٠ :
الأحاديث المتظافرة والتي رواها الفريقان بإجماع :
[١ / ٥٦٨] روى
عبد بن حميد وابن عساكر من طريق عاصم الأحول
الصفحه ٣٩٤ : بن حميد والترمذي وحسّنه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم
وابن حبان في صحيحه عن عديّ بن حاتم قال
الصفحه ٣٩٥ : ] وقال
: حدّثنا محمّد بن حميد ، قال : حدّثنا مهران ، عن سفيان ، عن مجاهد في قوله : (وَلَا الضَّالِّينَ
الصفحه ١٢٤ : كتاب «شرائع الإسلام» تحقيق لطيف عن مذهب
السيّد والشيخ وينتهي إلى ما ذكره الشيخ في نهاية المطاف
الصفحه ٤١١ :
حقائق التأويل
في متشابه التّنزيل : الرّضي ، السيّد الشريف ، دار المهاجر ، بيروت ، الطبعة
الأولى
الصفحه ٤١٣ : ، مطبعة سيّد الشهداء ، قم ، الطبعة
الأولى ـ ١٤٠٣ ق.
عيون أخبار
الرضا عليهالسلام : الصدوق ، محمّد بن
الصفحه ٣٣٠ : مجرى المضمومة ، فيهمزون الواو المكسورة
إذا كانت أوّلا ، كرهوا الكسرة فيها ، كما استثقل في ييجل وسيّد
الصفحه ٤١٥ : .
معجم رجال
الحديث : الخوئي ، السيّد أبو القاسم ، منشورات مدينة العلم ، قم ، الطبعة الثالثة
ـ ١٤٠٣
الصفحه ٨٠ : أَخاهُ فِي دِينِ
الْمَلِكِ)(١٠) أي في مرسوم تلك البلاد. كلّ ذلك يعرف بقرينة السياق.
وذكر السيد رضي
الصفحه ٨٥ : حسن ، ليس في العقل ما يدفعه ، وإن كانت الآثار غير واردة به! (١)
قال السيّد
محمود الآلوسيّ : فالربط
الصفحه ٩٤ :
له شبه به (٢).
وأمّا ما استند
إليه الشرذمة الأخباريّة ـ ويترأّسهم السيّد نعمة الله الجزائري