ما روي عن السّلف بشأن قراءتها
القراءة في الرواية عن السلف
قال القرطبي : وأجمع القرّاء السبعة وجمهور الناس على رفع الدّال من (الْحَمْدُ لِلَّهِ.)
[١ / ٧١] وروى عن سفيان بن عيينة ورؤبة بن العجّاج : «الحمد لله» بنصب الدّال. وهذا على إضمار فعل.
[١ / ٧٢] وروى عن ابن أبي عبلة : «الحمد لله» بضمّ الدّال واللام على اتّباع الثاني للأوّل ، وليتجانس اللفظ. قال : وطلب التجانس في اللفظ كثير في كلامهم ، نحو «أجوءك» و «هو منحدر من الجبل». وفي قراءة لأهل مكّة : «مردفين» بضمّ الراء إتّباعا للميم.
[١ / ٧٣] وروى عن الحسن بن أبي الحسن وزيد بن علي : «الحمد لله» بكسر الدّال ، على اتّباع الأوّل للثاني (١).
__________________
(١) القرطبي ١ : ١٣٥ ـ ١٣٦ ؛ ابن كثير ١ : ٢٣ ؛ أبو الفتوح ١ : ٦٣ ـ ٦٤. وهذا الأخير روى القراءة بفتح الدال من الحمد ، عن محمّد بن هارون ورؤبة بن العجاج.
![التفسير الأثري الجامع [ ج ١ ] التفسير الأثري الجامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4120_altafsir-alasari-aljame-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
