قائمة الکتاب
حديث الغدير بين الوهم ... والحقيقة
٣٩٣
البحث
البحث في بحث حول الخلافة والخلفاء
٥٤٠/٢٤١ الصفحه ٣٣٤ :
والله حذّر المسلمين أن لا يكونوا من
المشركين الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعاً وفرقاً متعدّدة
الصفحه ٣٣٦ :
٢ ـ ان الاختلافات الدينية بين الناس ،
تنبع في الأساس ، من عصيانه وعصيان رُسُله ، وعدم اتّباع
الصفحه ٣٣٨ : الوفاق أرجح من مصلحة الخلاف فتقدّم.
ان الاختلاف في الواقع بدأ في عهد
الصحابة ، حيث يذكر كتاب جامع العلم
الصفحه ٣٤٢ : وفشل (١).
ولسنا ندري ما هي هذه القواعد التي
يقصدها هذا الكاتب للحيلولة دون أن يتحوّل الاختلاف الى
الصفحه ٣٤٧ :
ان هذا الرأي مجرّد رأي نظري يفتقر الى
البعد الموضوعي من كل النواحي.
ويسارع بعض الكتّاب ليقرّ
الصفحه ٣٥٧ : .
وكان المذهب الشافعي غالباً في كثير من
أقاليم الشرق ، كسجستان ، ومرو ، وسرخس ، ونيسابور ، ويذكر ان بين
الصفحه ٣٨٤ :
وَمَنْ
حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّـهِ وَلَا
يَرْغَبُوا
الصفحه ٣٩١ : رسالته ، وبعد أن أنجز المهمة الالهية ، نزلت آية
إكمال الدين وإتمام النعمة بولاية عليّ على الأمّة.
فهل
الصفحه ٣٩٤ : ، وقول
بعضهم ان زيادة «اللهم وال من والاه ... الخ» موضوعة ، مردود ، فقد ورد ذلك من طرق
صحّح الذهبي كثيراً
الصفحه ٤١٨ : رفض اقتراح عمر وصاحبيه ـ قتله
الله (٢).
وأوشكت فتنة كبرى أن تقع ، ولو وقعت لما
كان بالأمر المستغرب
الصفحه ٤٢٤ :
بمراسم تغسيله ودفنه صلىاللهعليهوآله ، ولم يكن يتوقع أن
يقفز المسلمون ـ مهاجرين وأنصاراً ـ على
الصفحه ٤٢٩ : علي لا غيره.
فماذا يفعل عليّ إذاً؟ لابد أن يُسالم
الذين استحوذوا على الحكم والخلافة بدلاً منه ومن
الصفحه ٤٣٠ : وتابعوه بعد أن خانته الأمّة ،
والذين ساروا على نهجه على مرّ الازمان هم الفائزون يوم القيامة ، أما أعدا
الصفحه ٤٣٣ : المهاجرين والأنصار ،
أبوا إلا أن يمنعوها عنه ، وليس لعليّ قوة مُساندة تدعمه لعودة الأمور إلى نصابها
، من
الصفحه ٤٣٨ :
وبني أميّة وبعض
الصحابة ضد عليّ ، ولا تطيق أن تراه خليفة على الأمّة ، وإن أجمع المسلمون على
بيعته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بحث حول الخلافة والخلفاء
