مباحث منجزية العلم الإجمالي

وقد تعرّض الأصوليون لبحث العلم الإجمالي في موضعين.

١ ـ الموضع الأول : في مباحث القطع ، حيث تكلموا هناك في منجزية العلم الإجمالي باعتباره فردا من أفراد العلم.

٢ ـ الموضع الثاني : في مباحث الأصول العملية ، في أحكام الشكّ في المكلّف به ، حيث تكلموا عن جريان الأصول في أطرافه كلا أو بعضا ، وقد حصل تكرار في بعض الجهات بحسب الواقع الخارجي ، إلّا أنّ لكل من الموضعين حصته المناسبة له من الكلام ، ولو أنّه اقتصر في كل منهما على الحصة المناسبة له لما لزم التكرار.

وتوضيح ذلك هو ، انّ الكلام في منجزية العلم الإجمالي يقع على مرحلتين.

١ ـ المرحلة الأولى :

هي في تأثير العلم الإجمالي في التنجيز بلحاظ مرتبة المخالفة القطعية ، بمعنى انّ العلم الإجمالي ، هل يستدعي بطبعه حرمة المخالفة القطعية عقلا ، أو لا يستدعي ذلك؟ إذن ، في هذه المرحلة يبحث عن أصل استدعاء العلم الإجمالي وتأثيره في حرمة المخالفة القطعية ، فإذا أفرغ عن استدعائه لذلك ، يقع الكلام في انّ هذه المؤثرية للعلم الإجمالي في حرمة المخالفة القطعية وتنجيزها عقلا ، هل هي على نحو