في التفصيل بين المخصّص اللفظي واللّبي......................................... ٣١٨

في بيان ما هو الحق في المقام.................................................... ٣٢١

في إحراز حال المصداق بالأصل العملي وعدمه.................................... ٣٢٥

في ذكر مقدّمات النائيني ، الثلاث لعدم إحراز حال المصداق....................... ٣٢٦

في تنقيح مقدّماته الثلاث...................................................... ٣٣١

في استغراب المحقّق الخوئي رحمه الله ما صدر من شيخه الأستاذ...................... ٣٣٥

الكلام في تفصيل بعض الأعاظم في جريان الاستصحاب في الأعدام الأزلية........... ٣٣٦

فيما يتعلّق بالاستصحاب في الأعدام الأزلية...................................... ٣٤٢

تذبيل يذكر فيه أمران

الأمر الأول : في الدوران بين التخصيص والتخصّص.............................. ٣٤٣

الأمر الثاني : في دلالة عموم العامّ على تعيين المراد من المخصّص المجمل ، وعدمها..... ٣٤٤

في جواز العمل بالعام قبل الفحص عن المخصّص ، وعدمه......................... ٣٤٧

في لزوم أصل الفحص......................................................... ٣٤٧

في مقدار الفحص............................................................. ٣٥٠

في الفرق بين الفحص في المقام والفحص في الشبهات البدوية....................... ٣٥١

في اختصاص الخطابات الشفاهية بالحاضر ، وعدمه................................ ٣٥٥

في صحّة تعلّق التكليف بالمعدومين وعدمها....................................... ٣٥٥

في صحّة المخاطبة مع المعدومين ، وعدمها........................................ ٣٥٦

في أنّ أداة الخطاب موضوعة للخطاب الحقيقي أولا................................ ٣٥٦

تذبيل : في ثمرة هذا البحث ذكر ثمرتين له

الثمرة الاُولى : حجّية ظواهر الكتاب للمعدومين ، وعدمها......................... ٣٥٦

الثمرة الثانية : صحّة التمسّك بالإطلاق ، وعدمها................................ ٣٥٧

في الدوران بين أصالة العموم وعدم الاستخدام.................................... ٣٥٩

في جواز تخصيص العامّ بمفهوم المخالفة ، وعدمه.................................. ٣٦٣

الكلام فيما إذا تعقّب الاستثناء جملاً متعدّدة..................................... ٣٦٩