[حكم] الآخر ، وأمّا لزوم اتّحادهما في الحكم فلا.

وثمرة هذا البحث في بحث اجتماع الأمر والنهي ، وهي أنّا لو قلنا بأنّ اللوازم محكومة بحكم نفس الطبيعة ، يتحقّق اجتماع الأمر والنهي في موضوع واحد فيما إذا صلّى في الدار المغصوبة ، إذ الكون في المكان يكون من لوازم وجود الصلاة في الخارج ، فيكون ـ على القول بسراية الأمر من الطبيعة إلى لوازمها ـ مأمورا به ، وحيث إنّه معنون بعنوان الغصب على الفرض يتعلّق به النهي ، ويكون منهيّا عنه ، فيجتمع الأمر والنهي في موضوع واحد ، وأمّا على ما اخترنا من عدم السراية فلا ، إذا ما تعلّق به الأمر مغاير مع ما تعلّق به النهي.

* * *