الصفحه ٤٥١ : » ، والضمير : اسمها.
ـ ٦٢ ـ
سورة
الجمعة
٢ ـ (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ
رَسُولاً مِنْهُمْ
الصفحه ٤٥٢ : يقرئ الناس.
ـ ٦٣ ـ
سورة
المنافقون
١ ـ (إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ
إِنَّكَ
الصفحه ٤٥٤ : » ، والنصب فى «فأصدق» على إضمار «أن».
ـ ٦٤ ـ
سورة
التغابن
٦ ـ (ذلِكَ بِأَنَّهُ كانَتْ تَأْتِيهِمْ
الصفحه ٤٥٥ :
ـ ٦٥ ـ
سورة
الطلاق
٣ ـ (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ
حَسْبُهُ إِنَّ اللهَ بالِغُ
الصفحه ٤٥٦ : ب «يتنزل».
وقيل : ب «خلق».
ـ ٦٦ ـ
سورة التحريم
١ ـ (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ
ما
الصفحه ٤٥٨ :
أعجمى ؛ وقيل : عربى
ـ ٦٧ ـ
سورة الملك
٣ ـ (الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً
ما تَرى فِي
الصفحه ٤٦٦ : » : نعت ل «أحد»
، لأنه بمعنى الجماعة ، فحمل على النعت على المعنى فجمع.
ـ ٧٠ ـ
سورة المعارج
الصفحه ٤٦٩ :
ـ ٧١ ـ
سورة نوح
١ ـ (إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ
أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ
الصفحه ٤٧١ :
ـ ٧٢ ـ
سورة الجن
١ ـ (قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ
نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا
الصفحه ٤٧٤ :
ـ ٧٣ ـ
سورة المزمل
١ ـ (يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ)
«أصل «المزمل» :
المتزمل ، ثم أدغمت التا
الصفحه ٤٧٦ : » : نصب
على أنه مفعول ثان ل «تجدوا» ، و «هو» : فاصلة ، لا موضع لها من الإعراب.
ـ ٧٤ ـ
سورة المدثر
الصفحه ٤٨٣ : ء ، لأجل تحرك الياء
الثانية ، وهو لا يجوز عند البصريين ، لأن الحركة عارضة ليست بأصل.
ـ ٧٦ ـ
سورة
الصفحه ٤٨٩ : القرآن ، والنصب هو
الوجه فى «الظالمين» ، ويجوز الرفع فى غير القرآن.
ـ ٧٧ ـ
سورة المرسلات
الصفحه ٤٩٢ :
ـ ٧٨ ـ
سورة النبأ
١ ـ (عَمَّ يَتَساءَلُونَ)
أصله : «عن ما» ،
فحذفت الألف لدخول حرف الجر على
الصفحه ٤٩٥ :
ـ ٧٩ ـ
سورة النازعات
١ ـ (وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً)
«غرقا» : مصدر ،
ومثله : «نشطا» الآية