تفسير الشريف المرتضى [ ج ٣ ]

Name: تفسير الشريف المرتضى
Availability: InStock

٤٨٦/٢١١

٣٣ / ١٥

الصفحه ٢٣ : الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ) [النحل : ٦٢

الصفحه ٤٣ : الطَّيِّباتِ). ولا شبهة في أنّ الحمل لهم في البرّ والبحر ورزق الطيبات خارج عمّا يستحقّ به الثواب ، ويقتضي

الصفحه ٤٦ : إليه ، ولا يجوز أن يراد بالأوّل والثاني العمى عن المعرفة والإيمان ، لا على طريقة المبالغة

الصفحه ٥٠ : العرب لا يميلون هذه الفتحة ، وأمّا من أمال الجميع فوجه قوله أن ينحو بالألف نحو الياء ، ليعلم

الصفحه ٥١ : أن وقت المغرب ممتد إلى وقت اجتماع الظلمة ، فقد وضح أنّ لها وقتين (١). [الثاني : قال الناصر

الصفحه ٧٥ : . ومنها : أن هارون هذا كان أخاها لأبيها دون أمّها ؛ وقيل : إنّه كان أخاها لأبيها وأمها ، وكان رجلا معروفا

الصفحه ٩١ : يسمعه منه إليهم ، قبل أن يوحى الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ببيانه ، والإيضاح عن معناه وتأويله ؛ لأنّ

الصفحه ٩٢ : ] أن يتلوه على أمّته قبل إنزال البيان [على الوجه الثاني]. وأيّ فرق في مخالفة الظاهر ؛ بين أن يقدّر

الصفحه ١١٦ : وقال قوم : إنّ أصل اشتقاق هذه الكلمة من الرجوع ، ومنه قوله تعالى : (وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ

الصفحه ١٣٤ : التي يتعلّق بها التحريم والتحليل اقتضت ما ذكرناه ، فلا يجب على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن

الصفحه ١٣٥ : بظاهره دليلا على أنّ اشتراط التوبة وإن كان متأخّرا فهو عائد إلى قبول الشهادة ؛ لأنّا قد بيّنّا أنّ استثنا

الصفحه ١٤٠ : ويمكن أن يكون ذلك عبارة عن وضوح الأمر في لزوم الحجّة لهم والعلم بما فعلوه وكسبوه ، فعبّر عن قوّة

الصفحه ١٦٠ : الوجه مخالفا. فعلم أنّ ظاهر الآية مشترك بيننا وبينهم ، وأنّه لا حجّة فيها لهم (١). ويقال لهم فيما

الصفحه ١٦١ : سورة الفرقان بسم الله الرّحمن الرّحيم ـ (تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ

الصفحه ١٦٢ : متعمّدا للعود يوصف بذلك. ولا على هذا أنه قد يسمّى قادما من سفره وان كان نائما أو مغمى عليه ؛ لأن ذلك مجاز

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

الموضوع :القرآن وعلومه