وبقول خداش بن زهير :

ونركب خيلا لا هوادة بينها

وتشقى الرّماح بالظياطرة الحمر (١)

يريد تشقى الضّياطرة بالرماح.

وبقول الآخر :

تمشي به عوذ النّعاج كأنّها

عذارى ملوك في بياض ثياب

يريد في ثياب بيض.

وبقول الآخر :

حسرت كفّي عن السربال آخذه

فردا يحزّ علي أيدي المفيضينا (٢)

يريد حسرت السّربال عن كفّي.

وبقول ابن أحمر :

وجرد طار باطلها نسيلا

وأحدث قمؤها شعرا قصارا (٣)

أراد طار نسيلها باطلا.

وبقول الآخر :

وقسورة أكتافهم في قسّيهم

إذا ما مشوا لا يغمزون من النّسا

أي قسيّهم في أكتافهم.

وبقول الآخر :

وهنّ من الإخلاف والولعان (٤)

أي الإخلاف والولعان منهن.

__________________

(١) جمهرة الأشعار : ١٩٣ ، واللسان (ضطر).

(٢) البيت لابن مقبل في الميسر والقداح : ١٤١.

(٣) اللسان (قمأ). النسيل : ما ينسل من شعرها وقمؤها : سمنها.

(٤) البيت في اللسان (ولع) ، وصدره :

لخلّابة العينين كذّابة المنى

قال في اللسان : «أي من أهل الخلف والكذب ، وجعلهن من الأخلاف لملازمتهن له».