كما ينادي بذلك تعريفات كثير من الفريقين.
قال في التهذيب : «الاجماع هو اتّفاق أهل الحلّ والعقد من أمّة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم».
وقال صاحب المبادي ، الذي هو أحد علمائنا المعاصرين للعلّامة قدسسره : «الاجماع في اصطلاح فقهاء أهل البيت عليهمالسلام ، هو اتفاق أمّة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، على وجه يشمل قول المعصوم» ، انتهى.
وقال في المعالم : «الاجماع في الاصطلاح اتّفاق خاص ، وهو اتّفاق من يعتبر قوله من الأمّة». انتهى.
______________________________________________________
(كما ينادي بذلك تعريفات كثير من الفريقين ، قال) الشيخ (في التهذيب : الاجماع هو : اتفاق أهل الحلّ والعقد ، من أمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم) ومن المعلوم : ان اتفاق أهل الحلّ والعقد من امته صلىاللهعليهوآلهوسلم ظاهر في الاتفاق في عصر واحد ، لا كل العصور.
(وقال صاحب) غاية البادي في شرح (المبادي ، الذي هو أحد علمائنا ، المعاصرين للعلامة قدسسره) ما لفظه : (الاجماع في اصطلاح فقهاء أهل البيت عليهالسلام هو : اتفاق أمه محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم على وجه يشمل) ذلك الاتفاق (قول المعصوم انتهى) (١).
(وقال في المعالم : الاجماع في الاصطلاح ، اتفاق خاص ، وهو اتفاق من يعتبر قوله من الامّة انتهى) (٢).
والمراد بمن يعتبر قوله : أهل الحلّ والعقد ، كما ان المراد باهل الحلّ والعقد :
__________________
(١) ـ غاية البادي في شرح المبادي : مخطوط.
(٢) ـ معالم الدين : ص ١٧٢.