قائمة الکتاب
عدم الملازمة بين حجية الخبر وحجية الاجماع المنقول به في نظر الشيخ الأعظم
١٨٢
البحث
البحث في بدايع الاصول
١٦/١ الصفحه ١٨٢ : وإن كان الثاني فيختص اعتبار الخبر
بما كان عن حس اذ في مورد عدم كون الخبر عن حس ينتفي تعمد الكذب لكن لا
الصفحه ١٨٥ : فالبديهي ان مسئلة النظر والاستنباط غير مسئلة الاخبار
عن الحس كما عرفت فيما قبل واعتبار خبر العادل بناء على
الصفحه ٢٣٢ : هدايت
الشيخ علي
الدواني
٢٦ ـ الفصول
الغروية
الشيخ محمد حسين
الاصفهاني
الصفحه ٧٢ : بالمحسوس فيكون أطرافه بمنزلة أطرافه فإنّ التصرف الحسي على
أفراد من الملك يتحقق بالقاء حبل على غارب المملوك
الصفحه ١٦٩ : الإخبار عن حس. فهذا حجة لا محاله بعد بلوغه الى حد
التواتر ليصح الوثوق به. واما ما لا يستند الى الحسّ فليس
الصفحه ٢٣٧ :
أولاده) وزوجته الثانية فصبر واكتفى بالبكاء واستماع الرثاء على علي بن الحسين
الأكبر عليهالسلام واكتفى
الصفحه ٢٤٢ : حسين الموسوي (الفقيه) الدزفولي أحد أئمة الجماعة في
الأهواز.
٢٤ ـ العالم
البارع الجامع الحجة المرحوم
الصفحه ٢٥٦ : طرفيان) مسئول مؤسسة الوحيد. على تنضيده لحروف الكتاب وإخراجه الفنّي.
٣ ـ الأخ الناشر
المؤيد المسدد (حسين
الصفحه ٤٦ : ولكنّها
ليست حسية بل نسبتها اليه باعتبار ظهورها وحدوثها منه ولذا كان مثل سكن وعدم وسكت
أفعالا باعتبار
الصفحه ٦٧ : عنه
في المطالب المعقولة بالعلم وأما في المحسوسات فالحسي لو كان مأتيا به كان الادراك
بمعنى الاتيان
الصفحه ١٨٤ : بل كان عن حس
وإلّا فلا فائدة فيه كما عرفت.
فملخص المقال في
هذا المجال انّ أدلة حجية الخبر لا تشمل
الصفحه ٢٠٥ : ميلاد
الامام السبط الشهيد أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه وعلى أولاده وأصحابه)
وصلى الله على سيدنا
الصفحه ٢٣٣ : سيدنا في الأوساط العلمية بها.
٣ ـ ان العلمين
الكبيرين المرحومين العلامة النّائينيّ والسيد حسين
الصفحه ٢٣٤ : الكبير هناك آية
الله السيد حسين الطباطبائي القمي (المتوفى ١٣٦٦ ه) للتدريس والافادة في حوزة
كربلا
الصفحه ٢٣٦ : ء ووقار وعند رثاء سيد
المظلومين أبي عبد الله الحسين عليهالسلام يبكي كثيرا وعاليا حتى تبتلّ لحيته ومنديله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بدايع الاصول
