الصفحه ١٦٤ :
فالعزيز من يمتنع
فيشكر ، ويبتلى فلا يشكو من يعرفه ولا يضجر ، يستلذ لحكمته الهوان ، ويستحلى منه
الصفحه ١٨٦ : فى باب الخلق ، فإن الله تعالى
أحسن خلق الأكثرين ، وقليل من حسن خلقه ، وإنما يمتاز العوام من البهائم
الصفحه ٢٤٢ : تنحصر الأحوال على من كان غائبا عن شهود التقدير فيضيف بعض الحادثات إلى
الخلق ، ويرى البعض من الحق فأما من
الصفحه ١٠٢ : من الأوصاف الذميمة ، فيكون الاسم هاهنا صلة ،
أو بمعنى المسمى على طريقة من لا يفرق بين الاسم والمسمى
الصفحه ١٢٤ : ، ودخل.
من قال إن لفظ
الله مشتق من أله ، أى بالمكان والرد عليه :
قول آخر فى معنى
اسمه الله : قال بعض
الصفحه ١٨٢ : ءا ، والبرية الخلق ، بغير
همز وإن كان أصله الهمز اتفاقا منهم وإجماعا ، كما تركوا الهمزة من الذرية والنبي
وما
الصفحه ٢٢٨ :
الذات ، فردى
الحقيقة ، غير منقسم فى ذاته ، ولا متألف بشيء من أمثاله ، وسمعه وبصره لا يتعلقان
الصفحه ٣٠٠ :
باب
فى معنى اسميه تعالى
٥١ ، ٥٢ ـ الحق (١) المبين (٢)
جل جلاله
الحق : من أسمائه
تعالى
الصفحه ٣٣٩ :
قال أهل الحكمة :
لو كانت الدنيا من ذهب يفنى والآخرة من خزف يبقى لوجب على العاقل أن يزهد فى الذهب
الصفحه ٣٨٧ : ، وأصبح غازيا» قالوا : من
هو يا رسول الله؟ قال : «من كثرت عياله وضاقت يده وحسن خلقه معهم ، يدخل ضاحكا
الصفحه ٥٢ : عزوجل : أخرجوا من النار من ذكرنى يوما أو خافنى فى مقام» (الترمذي).
٣ ـ عن معاذ رضى الله عنه قال : قال
الصفحه ٦١ :
فصل
«من عرف اسم ربه نسى اسم نفسه»
بل من صحب اسم ربه
تحقق بروح أنسه ، قبل وصوله إلى دار قدسه
الصفحه ١٤١ : هذا المرح؟ أما ترى ما فيه
الناس من المحن؟ فقال : ما يحق لى حزن ولسيدى قرية مملوكة يدخر منها ما أحتاج
الصفحه ١٤٨ :
باب
فى معنى اسمه تعالى
٤ ـ السلام (١)
جل جلاله
السلام : اسم من
أسمائه تعالى ورد به نص
الصفحه ١٦٥ :
وكل من أغرق فى
نعته
أصبح منسوبا إلى
العى
قال سيد الأولين