الصفحه ١١ :
هكذا كان إمامنا
القشيرى ، أحد الذين أسسوا علم التصوف على قواعد راسخة وأساس متين.
أما كتبه فنذكر
الصفحه ٣١ : اللقاء الأعظم ،
وعلى النطق بلا إله إلا الله بنى الإسلام ، وعلى قواعدها والعلم بمقتضاها بنى
الإيمان
الصفحه ٣٤ : :
أحرف أربع بها
هام قلبى
وتلاشت بها
همومى وفكرى
ألف قد تألف
الخلق بالصن
الصفحه ٢٤٨ : يخلق فى لحظة ألف
ألف عالم لم يكن ذلك عليه بأشد من خلق بقة ، ولا خلق البقة عليه أهون من خلق ألف
عالم
الصفحه ١٧٤ :
وفى بعض الحكايات
أن أميرا عرضت عليه جارية بمائة ألف درهم ، فأحضر الثمن ، فلما نظر الأمير إليها
الصفحه ١٣٠ :
وجه آخر فى أصل هذه الكلمة ، أى شيء كان؟ فذهب الكوفيون إلى أنه كان فى الأصل لاه
، ثم أدخل فيه الألف
الصفحه ٢٥٧ : حروف القرآن أو سكون لنادى ألف ألف صبى بتخطئته ، فضلا عن
القراء ، فشتان بين أمة استحفظهم الله كتابه
الصفحه ٣٣٩ : فأنطق الله تعالى لبنة من جدار تلك الأرض حتى قال : إنى كنت ملكا من الملوك
، ملكت الدنيا ألف سنة ثم مت
الصفحه ٣٣ : معناه ، خاص بأسراره مفرد بصفته.
فكان أولا (الله)
فحذفت منه الألف فبقى (الله) ثم حذفت اللام الأولى فبقى
الصفحه ١٠٥ : زوجتها من ابن الوزير وجهزتها بعشرين
ألف دينار ، فعلمت عند ذلك صدق إشارة ذلك الشيخ
الصفحه ١١٣ :
أيام كنت على
الأيام منصورا
فبكى الجنيد وقال
: ما أطيب الألفة والمؤانسة وأوحش مقامات المخالفة
الصفحه ١٣١ : ، وسكن ولهه.
وقال بعضهم : إن
الألف فى هذا الاسم إشارة إلى الوحدانية ، واللام إشارة إلى محو الإشارة
الصفحه ٢١٧ : لآدم
يوم القيامة : ابعث بعث النار ، فيقول : كم؟ من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ،
فانكسرت قلوبهم حتى
الصفحه ٢٤٣ : يكون؟ فبلغ ألوفا ، فقال : لو لم أعص فى كل يوم إلا معصية واحدة
لكان ذلك كذا وكذا ألف زلة ، فكيف وفى كل
الصفحه ٢٤٩ : يوم ألف سمك أمثال هذا ، قال الله تعالى : (وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا
هُوَ) (١) ثم أعظم بما