الصفحه ١٧٥ : على خمس نسخ منه :
الأولى : نسخة خطية بخط واضح حسن ، أغلبها مهملة من الإعجام. كتب في آخرها :
تم
الصفحه ٤٩٤ : جرير ، وابن المنذر عن ابن
عباس (وَأَنَا
أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ).
يقول : أنا أول من يؤمن أنه لا يراك شي
الصفحه ٣٩٦ : واحدا صمدا ، ليس من ورائه أزلي مصمود ، ولا أوّلي من
الأشياء موجود ، فيكون متقدما أوّلا قبله ، فلا يكون
الصفحه ٣٦٠ : له فيما سال ، إذ كان في مسألته قد أحال (٤). والحمد لله رب العالمين ، وأول من أنعم من المنعمين.
وأما
الصفحه ٣٥٠ : عصى (١) إذ إياه عصى ، فمن أولى منه جل ثناؤه بالعبادة والتعظيم ،
فيما دعا إليه من الطاعة له والتسليم
الصفحه ٤٨ : أصحاب هذه المؤلفات
كحماد عجرد ، ويحيى بن زياد ، وابن المقفع ، ويعزي للمهدي أيضا بأنه أول من أمر
الصفحه ١٢٠ : محمد بخير!
وهذا مسلك ساقط.
ومحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم أول من يستنكره ويحارب أصحابه ، وينذرهم
الصفحه ٣٩٠ : أولى منه بما أعطوه ، إذ كان لو لا وجودهم لم يوجد ، ولو لا ولادتهم له لم
يولد.
فكيف يعبدونه
دونهم
الصفحه ٥٧٦ : من عصى ، فكان حجة لمن قبل ، وحجة على من عصى ، وكذلك أهله. (٣) وبدون هذا يكتفي المؤمن.
وأول من حاز
الصفحه ٧٤ : أبيه ، وأبوه كذلك يحمل صفات ابنه فهو له شبيه ، ومن كان من والد فآباؤه
أولى منه بالعبودية ، وقد نفى النص
الصفحه ١٠٢ : تعيش فيه تقفها دون ذلك.
والطفل ـ في
المرحلة الأولى من عمره ـ لا يعرف ما هي الرجولة ، ولا ما يصحبها من
الصفحه ٥٠٥ : قولهم. وإن قالوا : ليعبد من دون الله ، زعموا أنه أول من أشرك
بنفسه ، إذ جعل إبليس ليعبد من دونه ويشركه
الصفحه ٤٨٤ : .
وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عن ابن
عباس أيضا قال في الآية : أنا أول من يؤمن أنه لا يراك شيء من خلقك
الصفحه ٥٧١ : نفسي إذن. فقال : لا
بأس عليك ، فإنك لست بقاتل زيد ولا في قتلك درك بثأره. الآن خلاصك أولى مني
بإسلامك
الصفحه ١٥١ : والعمل (٢)
وقال محمد بن أحمد
بن مظفر الحميري : له العلم الغزير ، والتصانيف المفيدة ، وهو أول من