الصفحه ٢٦١ : عن
ظريف وأصله ، أمّا سند المصنفين إلى رواة الكتاب فانه يتصل بالأئمة بسلسلة متصلة
الحلقات كما يلي
الصفحه ٢٦٦ :
فرائض علي في
اثنتي عشرة صفحة من اخريات كتابه (١).
أسانيد اخرى
للكتاب إلى ظريف فحسب :
قال الشيخ
الصفحه ٣٨٠ : ء في :
مجيئهم إلى الحكم
استنادا إلى بيعة المسلمين ايّاهم كيف ما كانت البيعة ، ثمّ حكمهم المسلمين وفق
الصفحه ٣٨١ :
يعرف ممّا أوردنا
ومن سائر أعمال الإمام وأقواله في أيام قيامه ؛ انّه كان قد حمل إلى الناس شعار
الصفحه ٣٨٦ : ببيعتهم إيّاه، وقاوم عصبة
الخلافة في المدينة حتّى انتشر خبره ، ثم توجّه إلى مكة والتزم الطريق الأعظم ولم
الصفحه ٣٩٤ :
أرجو بذاك الفوز
عند المورد
من الاله الواحد
الموحّد
وبعد ما قتل وقف
عليه الحسين
الصفحه ٤٥ :
قريبة من النهرين (١).
ج ـ في مقتل
الخوارزمي :
انّ أمير المؤمنين
عليا (ع) لما سار إلى صفّين نزل
الصفحه ٦٢ :
مسير الإمام الحسين (ع) إلى مكّة المكرّمة
وروى الطبري
والمفيد : أنّ الوليد أرسل إلى ابن الزبير
الصفحه ٧٦ : إليه ظنّنا ، وهكذا فعلنا.
أوامر الخليفة
يزيد :
ولما بلغ يزيد نبأ
مسير الإمام كتب إلى ابن زياد
الصفحه ٨٧ :
ومواثيقكم أقدم
مصركم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين ، انصرف عنكم إلى المكان الّذي أقبلت منه
الصفحه ٩٤ :
نزول ركب آل الرسول (ص) أرض كربلاء
قال أبو مخنف :
فلمّا أصبح نزل فصلّى الغداة ثمّ عجّل الركوب
الصفحه ١٠٢ : ابن زياد
أيضا حصين بن تميم في الأربعة الآلاف الذين كانوا معه إلى الحسين بعد شخوص عمر بن
سعد بيوم أو
الصفحه ١٤٤ : جعلت فداك ، أنت أفقه منّي وأحقّ بذلك ، أفلا نروح إلى
الآخرة ونلحق باخواننا؟ فقال : رح إلى خير من الدنيا
الصفحه ١٧٦ : ابن يزيد وحميد بن مسلم الازدي إلى عبيد الله بن زياد ، فأقبل به
خوليّ فأراد القصر فوجد باب القصر مغلقا
الصفحه ١٨٣ : ويتأسّفون ، وقد وضعوا أيديهم في أفواههم. قال : ونظرت إلى شيخ من أهل
الكوفة كان واقفا إلى جنبي ، قد بكى حتّى