قائمة الکتاب
بحث في أنه تعالى خلق الخلق سليما من الكفر والإيمان فآمن من آمن بفعله وكفر من كفر بفعله
٨٢
البحث
البحث في شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
١٤٢/١٦ الصفحه ٣٨ : المسموعات والمبصرات ، كما لا يلزم من
قدم العلم والقدرة قدم المعلومات والمقدورات لأنها صفات قديمة يحدث لها
الصفحه ٩٩ : ، وأما ما يمتنع بالغير بناء على أن الله تعالى علم
خلافه ، أو أراد خلافه كإيمان الكافر وطاعة العاصي فلا
الصفحه ١٧٤ : : (قُلِ الرُّوحُ مِنْ
أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) (٣). فإن الأمر كله لله
الصفحه ١٨٨ :
وإذا أشكل على
الإنسان شيء من دقائق علم التوحيد فإنه ينبغي له أن يعتقد في الحال ما هو الصواب
عند
الصفحه ١٩٤ :
الدين علم يبحث فيه عما يجب الاعتقاد ، وهو قسمان : قسم يقدح الجهل به في الإيمان
كمعرفة الله تعالى وصفاته
الصفحه ٢٤٣ : لإيمان من وجد منه التصديق في الحال ، ولا كفر من وجد منه
التكذيب للحال فإن كان في علم الله سبحانه ، إن هذا
الصفحه ٢٨٧ :
____________________________________
فصل في العلم والعلماء
وفي الخلاصة من
أبغض عالما من غير
الصفحه ٢٨٩ : قال لفقيه يذكر شيئا من
العلم أو يروي حديثا صحيحا أي ثابتا لا موضوعا : هذا ليس بشيء ، أو قال لأيّ أمر
الصفحه ٨ : ومنعهم من
علم الكلام وما يتبعه من المنطق وما يقربه من المرام حتى قال الإمام أبو يوسف (٥) رحمهالله لبشر
الصفحه ٤٠ : يلزم العجز وهو
سبحانه وتعالى منزّه عنه بخلاف العباد ...
ثم الحكمة سواء
كانت بمعنى العلم ، أو إحكام
الصفحه ٤٢ : القدرة يلزم العجز ، وكذا العلم مع الجهل وما لا يلزم من
نفيه نقيضه فهو من صفات الفعل ، فلو نفيت الإحياء أو
الصفحه ٧٤ :
ولا يكون في
الدنيا ولا في الآخرة شيء إلا بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره وكتابته في اللوح
المحفوظ ولكن
الصفحه ٧٧ : تعلّق علم الله وإرادته : الجبر
لازم قطعا لأنهما أما أن يتعلقا بوجود العقل فيجب ، أو بعدمه فيمتنع لامتناع
الصفحه ٩٥ :
، وإرادته وتوفيقه ، وتخليقه أي خلق فعله وفق حكمه فهو تفسير لما قبله.
وأما قوله وحكمه
وعلمه وكتابته في
الصفحه ٩٨ : أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا
يُؤْمِنُونَ) (١). حيث نزلت هذه الآية في قوم بأعيانهم علم الله منهم أنهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
