الصفحه ١٥٧ :
والإيمان في ذلك
ويتفاوتون فيما دون الإيمان في ذلك كله
الصفحه ١٩٢ : علامات يوم القيامة) إذ يكفي الإيمان
الإجمالي بما في الكتاب والسّنّة (على ما وردت) أي على وفق ما جاءت (به
الصفحه ٢١٩ :
____________________________________
أن الدعاء يكون
مشروعا نافعا في بعض الأشياء وإن كان الكل تحت
الصفحه ١٠٨ : أبي طالب
يجتمع في كل يوم عرفة جبريل وميكائيل وإسرافيل والخضر ...». وقال : وأما حديث
اجتماعه مع جبريل
الصفحه ٣٠٥ : يشربون الخمر ويطربون بالمعازف والقينات فقال : هذه مكة
العشرة ينبغي أن يشدّ الإنسان قطعة الحبل في وسطه
الصفحه ١٦ :
الطرق طريق القرآن أقرأ في الإثبات : (الرَّحْمنُ عَلَى
الْعَرْشِ اسْتَوى) (١). (إِلَيْهِ يَصْعَدُ
الصفحه ٢١٠ : وإلحاد وجهالة ، نعم قد
يقع تردّد في أن مرتبة النبوّة أفضل أم مرتبة الولاية بعد القطع بأن النبي متّصف
الصفحه ٢٥٢ : بالسحر أم يقتل لسعيه في الأرض بالفساد ،
وقالت طائفة إن قتل بالسحر وإلا عوقب بدون القتل إذا لم يكن في قوله
الصفحه ٢٠٢ : » (٦) الحديث القدسي ، وقد جاء في أول حديث الشفاعة «أنا سيد
الناس يوم القيامة» (٧). كما ذكره القونوي ، ثم قال
الصفحه ١٩٠ : الله تعالى : (يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا
يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ
الصفحه ٦٠ : يُكَلِّمُهُمُ
اللهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) (٦). أي تكليم تكريم ، وقال في آية أخرى لهم : (اخْسَؤُا فِيها وَلا
الصفحه ٥٣ : قال : (رَبِّ أَرِنِي
أَنْظُرْ إِلَيْكَ) (٢). في هذا الباب قال شارح : وكان يسمع الكلام من باطن الغمام
الصفحه ٩٩ : ضعيف.
وفي الباب عن أبي ذر عند أحمد ٥ / ١٧٨ ـ
١٧٩ ، قال الهيثمي في المجمع ١ / ١٦٠ : رواه أحمد
الصفحه ٢٠٦ : : عشرة في الجنة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير
وطلحة وعبد الرحمن وأبو عبيدة وسعد بن وقّاص وسعيد بن زيد
الصفحه ١٨٥ : الله صلىاللهعليهوسلم على ناقته يوم الفتح (٧) ، وولدت له أيضا أمامة التي حملها صلىاللهعليهوسلم في