الصفحه ٧٠ : الصفات المحدثات.
وقال الإمام
الأعظم رحمهالله في كتابه الوصية : نقرّ بأن الله على العرش استوى من غير
الصفحه ١٤٩ : يكون إيمان بلا إسلام ، ....
____________________________________
فصل
قال الإمام الأعظم
رحمهالله
الصفحه ٧٢ : الأشياء وقضاها ، ....
____________________________________
يستحيل عليه العدم
فما (١) سمّى به الربّ
الصفحه ١٨٨ :
وإذا أشكل على
الإنسان شيء من دقائق علم التوحيد فإنه ينبغي له أن يعتقد في الحال ما هو الصواب
عند
الصفحه ٢٨٣ :
__________________
(١) الفتاوى الصغرى
للشيخ الإمام عمر بن عبد العزيز المعروف بحسام الدين الشهيد المقتول سنة ٥٣٦ ه.
(٢) الحجر
الصفحه ٣٢ : على أهل السّنّة والجماعة وما أولعوا به من الكذب أنهم مشبّهة بل
هم المعطّلة ، ولذا قال كثير من أئمة
الصفحه ٦٩ :
____________________________________
هل من مزيد حتى
يضع فيها ربّ العزة قدمه فينزوي بعضها إلى بعض
الصفحه ٢١٩ : أن العالم
محدث ومضى على هذا الصحاب والتابعون حتى نبغت نابغة ممّن قصر فهمه في الكتاب
والسّنّ فزعم أنها
الصفحه ٢٦٠ : لا ندري في حق كل واحد على التعيين أنه هل يعفي
عنه أم لا ، وإذا عذّبه فإنه لا يؤيده كما تدلّ عليه
الصفحه ٢٢٥ : ما ذكر في شرح العقائد من حديث : إن العالم
والمتعلّم إذا مرّا على قرية فإن الله تعالى يرفع العذاب عن
الصفحه ١٧٨ : : (وَأَمَّا مَنْ خافَ
مَقامَ رَبِّهِ) (٢) الآية.
وقد أبعد شارح هنا
حيث قال : القرب والبعد يقع على المناجي لا
الصفحه ٣١ : عبد الله بن
عمر بن محمد بن علي الشيرازي الإمام ناصر الدين أبو سعيد القاضي البيضاوي الفقيه
الأصولي
الصفحه ١٧٤ : ذلك من
العرج إلى عليّين ومن النزول إلى سجّين ، وهذا الكلام في تحقيق المرام ما ينافي
قوله سبحانه
الصفحه ٢٨٩ :
____________________________________
وفي المحيط ذكر أن
فقيها وضع كتابه في دكان وذهب ثم مرّ على
الصفحه ٢٦٥ : عالما به برئ حكما بالإجماع ، وإما ديانة فعند محمد رحمهالله لا يبرأ وعند أبي يوسف يبرأ وعليه الفتوى