الصفحه ١٥٣ :
ولكنه يعبده بأمره
كما أمر بكتابه وسنّة رسوله ...
____________________________________
منسوخ
الصفحه ١٨١ : ) (١). ولا يحتاج حينئذ إلى تقييد العذاب بالدنيا ، ولا إلى
تعميم الرسول للعقل والنقل.
قال ابن الهمام :
وثمرة
الصفحه ١٨٦ : وحسينا سيّدا شباب أهل
__________________
الموملي قال :
توفي علي بن أبي العاص بن الربيع ابن بنت رسول
الصفحه ٢٠٠ : : «جاء رجل إلى رسول
الله صلىاللهعليهوسلم
فقال يا خير البرية فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
: «ذاك
الصفحه ٢١٠ : الطبراني عن أم سلمة ، رضي الله عنها ، قلت : يا
رسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟ قال : نساء الدنيا
الصفحه ٢٢٧ : عنه قال : صلّيت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم عبد الأضحى فلما انصرف أتى بكبش فذبحه ، فقال عليه
الصفحه ٢٣٧ : ورسوله
أعلم. قال عليه الصلاة والسلام شهادة أن لا إله إلّا الله ، وأن محمدا رسول الله
أي عبده ورسوله
الصفحه ٢٧٧ : الكفر أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتركه
ولم يقتله ، وتأويل هذا أنه قال ذلك بطريق
الصفحه ٣٢٧ : جواره في
الجنة والوقوف بين يديه بلا كيفية. والقرآن منزّل على رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو في المصاحف
الصفحه ١٠ : اتّباع ما جاء به الرسول ولله درّ القائل في هذا القول :
أيها المغتدي
لتطلب علما
كل
الصفحه ٢٧ : كلام الإمام
ترادف النبي والرسول كما اختاره ابن الهمام (٥) إلا أن الجمهور على ما قدّمناه من أن الرسول
الصفحه ٣٨ : لموسى عليهالسلام ، أو يرسل رسولا أي ملكا كجبرائيل عليهالسلام فيوحي أي الرسول إلى المرسل إليه بمعنى أنه
الصفحه ٥٢ : : هذا الذي قرأته وذكرته ليس قولي ،
بل قول رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، لأن مبدأ نظم ذلك القول من
الصفحه ١١٠ : البيت ، واختصموا ،
فمنهم من يقول : قرّبوا يكتب لكم رسول الله صلىاللهعليهوسلم
كتابا لن تضلّوا بعده
الصفحه ١٢٢ : فبينهما فعل رسول الله صلىاللهعليهوسلم حيث مسحهما حال لبس الخفّين وغسلهما عند كشف الرجلين (والتراويح)
أي