الصفحه ٧٠ :
__________________
(١) بني ناجية : قال
في (شرح نهج البلاغة) : فإنهم ينسبون أنفسهم إلى سامة بن لؤي بن فهر بن مالك بن
النظر بن
الصفحه ٥٠ : (شرح النهج) ما حاصله : اختلف في أمرها فقيل : إنها سبية
من سبايا حنيفة على يد خالد بن الوليد أيام أبي
الصفحه ٢١٣ : ، وأقام بالجزيرة ونواحيها حتى توفي بالشراة سنة أربع وخمسين. قال في (شرح
نهج البلاغة) : ويذكر أهل السير أن
الصفحه ١٩٢ : المجموع في شرح المهذب ج ١٩ ص
٢٦٣ ، قال : وفي طريق آخر ، ولم يذكر فيه عن جرير ، وقال : وهذا أصح ، وأخرجه
الصفحه ٧١ : داره ، وقيل : بل هدمها فلم يدخل مصقلة الكوفة حتى قتل أمير المؤمنين.
وذكر ابن أبي الحديد في (شرح النهج
الصفحه ٥٦ : ، وتأثيرات الطبائع ،
__________________
(١) سقط من (أ).
(٢) في شرح سنن ابن
ماجة للسيوطي قال : إن المجوس
الصفحه ٨٥ : العلامة
أحمد بن يحيى حابس في (الإيضاح شرح المصباح) ، وهو في (كنز العمال) ج ١١ ص ٣٠٣
برقم (٣١٥٧٩) ، وعزاه
الصفحه ٢٠ : ، تحت التحقيق ، مركز بدر.
٤ ـ مآثر الأبرار في تفصيلات جواهر الأخبار (شرح البسامة) ،
للزحيف ، تحت الطبع
الصفحه ٣٨ : : الجمهرة في اللغة ـ أدب الكاتب
ـ المقصور والممدود وشرحه ـ المجتنى ـ الملاحن ـ غريب القرآن. انظر : (الأعلام
الصفحه ١٠٦ :
تضمنت الفتوى كنا
نعلمها في سناع (١) وذلك لقرب العهد معلوم ، وأفتوا بأن دارهم دار حرب ،
وصرحوا بذلك
الصفحه ٤٦٨ :
بأسيافهم قدما
لتكون كلمة الله هي العليا وقدح الدين المعلى ، فطابق أبو فراس (١) معنى حالهم في
الصفحه ١٧ :
والرسالة وشرحها
مفقودان ، وهنالك كتاب باسم (العمدة في الرد على المطرفية المرتدة) (خ) في مكتبة
الصفحه ٤١٣ :
الولي والمولى في
لغة العرب واحد.
وقال أبو بكر محمد
بن القاسم الأنباري (١) في كتابه المعروف
الصفحه ٤٤٩ : الإمامة وله فروع يطول شرحها ولا يمكن في الحال ذكرها.
ومذهبنا أنها في
ولد الحسن والحسين عليهماالسلام
الصفحه ٣٩٥ : يقطع شغب العامة ، ونورد ما لا يخالف فيه الكافة ولو استقصينا ذلك
لطال شرحه ، وإنما نذكر من الجملة زبدة