المسألة الثالثة والعشر ونهل الله تعالى مريد بإرادة أم مريد بذاته؟ وما هو محل الإرادة... ٢٧٢
المسألة الرابعة والعشرون في قيام الإرادة بالذات................................. ٢٧٥
المسألة الخامسة والعشرون هل الإرادة قديمة وقائمة بذاته؟........................ ٢٧٦
المسألة السادسة والعشرون هل الإرادة محدثة وقائمة بذاته........................ ٢٧٧
المسألة السابعة والعشرون هل إرادة الله موجودة بلا محل؟........................ ٢٧٨
المسألة الثامنة والعشرون هل أحدث الله إرادته وهل يوصف الشيء بما لم يحدثه؟.... ٢٧٩
المسألة التاسعة والعشرون هل أحدث الله إرادته بإرادة أخرى..................... ٢٨٠
المسألة الثلاثون استطراد على المسألة التي قبلها................................. ٢٨٢
المسألة الحادية والثلاثون في القدم والإرادة أيضا................................. ٢٨٢
المسألة الثانية والثلاثون في قدم الإرادة وانتقال مقاصدها......................... ٢٨٣
فصل........................................................................ ٢٨٤
المسألة الثالثة والثلاثون في القصد والإرادة..................................... ٢٨٤
المسألة الرابعة والثلاثون هل يصح أن يكون الله تعالى لا مريدا فيما تقديره تقدير الزمان؟ ٢٨٥
المسألة الخامسة والثلاثون هل كان الله رازقا منعما فيما لم يزل؟.................... ٢٨٦
المسألة السادسة والثلاثون هل يصح أن يقال أن يستحق الله صفة لم تكن أزلية؟... ٢٨٩
المسألة السابعة والثلاثون كيف يوصف الله تعالى قبل الخلق بأنه رازق ونحو ذلك؟... ٢٩١
المسألة الثامنة والثلاثون هل كلام الله صفة ذات................................ ٢٩٤
المسألة التاسعة والثلاثون هل كلام الله قديم أم محدث؟.......................... ٢٩٧
المسألة الأربعون هل ما نعرفه من كلام الله حكاية للكلام القديم القائم بالله؟........ ٢٩٨
المسألة الحادية والأربعون هل يلزم من قدم كلام الله قدم من كلمهم................ ٣٠٠
المسألة الثانية والأربعون في كلام الله أيضا...................................... ٣٠١
المسألة الثالثة والأربعون هل العرش والكرسي متباينان أم متماثلان؟................ ٣٠٣
المسألة الرابعة والأربعون هل للعرش والكرسي حقيقة في الوجود؟.................. ٣٠٦
المسألة الخامسة والأربعون هل لهما لون ومقدار وهيئة؟........................... ٣٠٧